义士行
义士行朗读饮此一杯酒，浩然思古人。自来三晋多义士，程婴公孙杵臼无其伦。
下宫之难何仓卒，宾客衣冠非旧日。裤中孤儿未可知，十五年后当何时。
有如不幸先朝露，此恨悠悠谁与诉。一心立赵事竟成，存亡死生非所顾。
呜呼赵朔之客真奇特，人主之尊或不能得。独有人兮，长叹空山侧。
义士行。清代。顾炎武。 饮此一杯酒，浩然思古人。自来三晋多义士，程婴公孙杵臼无其伦。下宫之难何仓卒，宾客衣冠非旧日。裤中孤儿未可知，十五年后当何时。有如不幸先朝露，此恨悠悠谁与诉。一心立赵事竟成，存亡死生非所顾。呜呼赵朔之客真奇特，人主之尊或不能得。独有人兮，长叹空山侧。
顾炎武
顾炎武（1613.7.15-1682.2.15），汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。 ...
顾炎武。 顾炎武（1613.7.15-1682.2.15），汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。
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野趣亭。宋代。汪莘。 晚唐多处士，林亭足娱嬉。吾乡盛儒冠，何园可栖迟。负者有不能，富者有不为。我穷不出门，出门复坐驰。此事我所叹，无地容蛟螭。闻君筑小亭，幽怀正在兹。况复扁野趣，未见已伸眉。示我野趣诗一轴，邀我共赋野趣诗。我思其义浸宏阔，操笔引纸频嗟咨。古今何人得野趣，野趣不许凡人窥。见君所赋我已会，赋我所见君勿嗤。请从大庭栗陆葛天起，一片野趣无高卑。居不县金石，出不建旄旗。衣不纷龙凤，食不罗鼎彝。人家忘贫亦忘富，邻里何盛仍何衰。苍颜白发各自足，山围水绕忘所之。尧舜礼乐民始慕，汤武干戈民始疑。穷奢极侈到秦汉，沉酣骨髓终陈隋。遂令举世不复野，村夫俚妇争夸毗。我观宇宙间，野趣元不移。散殊零落遍处处，收拾聚集当时时。多年如客弃不采，一朝有主来如斯。君看上下数千载，不多古迹存余基。乃知作者岂俗士，后有继者须英奇。地野背城市，屋野堆茅茨。草野没荒径，竹野成疏篱。春野暗桑柘，绿叶一尺肥。秋野明稼穑，紫穗三尺垂。禽野不在笼，鱼野不在池。公卿幸不到，鸡犬亦自如。使我头得野，散发迎凉颸。使我脚得野，赤脚濯寒漪。炉野燃生薪，器野执素瓷。行野晚老鹤，坐野蹲孤罴。语野从已出，笑野非他随。一盂野饭既不缺，一杯野菜尤相宜。一樽野酒罕俦侣，只可自饭还逢酾。善恶吾不言，祸福吾不为。黜陟吾不闻，理乱吾不知。一野万事野，其野不可追。天地不能野，不合文理争峨巍。日月不能野，不合照耀光陆离。昆仑瀛洲不能野，不合琳琅金碧相撑枝。不知此心孰赋与，一块太朴元不亏。野於万象不可饰，野於万事不可医。君不见荷锄历山岂非野，后来袗衣鼓琴大风雅。荷锄有莘岂非野，后来相汤鸣条金鼓从天下。荷锄南阳岂非野，要与管仲作同社。荷锄栗里岂非野，要作荆轲何如者。嗟此四野人，野趣不获真。嗟予有趣趣，山水长相亲。动与麋鹿游，静与木石邻。北方久已失天讨，周王愤起如有神。羽林铁骑疾风雨，赤帜皂纛摩星辰。千金日费岂所惮，旱蛇六翼又足颦。安得邦伯皆结辈，磊落参错急保民。我有五色线，补衮衮可新。我有五色石，补天天可春。野诗不中贵人读，野画不入贵人目。朝廷不用野人来，自有野云相伴宿。
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