由来世谛即菩提,吾道元东祖自西。恰似苍圆好头相,可容破裂作阿梨。
次韵吴帅题保福壁二首 其二。宋代。杨天惠。 由来世谛即菩提,吾道元东祖自西。恰似苍圆好头相,可容破裂作阿梨。
成都郫县人,字佑父,号回光。幼尝作歌行数十篇,为时人惊叹。神宗元丰间进士。摄邛州学官。徽宗时上书言事,后入元祐党籍。有文集。 ...
杨天惠。 成都郫县人,字佑父,号回光。幼尝作歌行数十篇,为时人惊叹。神宗元丰间进士。摄邛州学官。徽宗时上书言事,后入元祐党籍。有文集。
石门寺前溪上有亭余榜以通幽陈丞有诗次韵 其二。宋代。李弥逊。 榜亭居士泰饶舌,不放老禅藏好山。君来重说七言偈,幽事与我长相关。
鹫峰院。宋代。臧子常。 望穷山下疑无路,行入壶中别有天。花落春岩朝带雨,月涵秋谷夜闻泉。
云峰卷为沈夷斋题 其三。明代。王立道。 骐骥知畏涂,驽马无停足。萧榝连林青,霜摧蕙如束。雷同不违时,高明自疑俗。之子起百里,整辔骛长毂。何当中路旋,悠悠向空谷。岩居谢世纷,停云想贤躅。结组非趋荣,投簪乃辞辱。滔滔复何为,远道多倾覆。
次韵郦著作病起。金朝。路铎。 玄晏耽书昔坐痴,如今手板对山持。病知居士安心处,贫是诗人换骨时。单见敢参东观论,徐行休叹后山迟。山林朝市元无异,怨鹤惊猿自不知。
夏日承何梁欧七君子过集得烟字。清代。李英。 翠竹苍松旧有缘,寻芳载酒一陶然。龙津流水通三径,仙洞幽期驻七贤。市隐怜余裁薜荔,海门极目靖烽烟。相逢总是忘机侣,欲唱菱歌上钓船。
舟中漫兴次韵荆州李时宾。明代。符锡。 诗骨缘君苦思何,青铜乞取未降魔。燕山畏落荆人眼,白雪空惭郢士歌。狂对客应强半减,饮伤春可十分多。上林花鸟从无赖,误惹游尘点故阿。