送华子千南归

答韩湘。唐代。姚合。 疏散无世用，为文乏天格。把笔日不休，忽忽有所得。所得良自慰，不求他人识。子独访我来，致诗过相饰。君子无浮言，此诗应亦直。但虑忧我深，鉴亦随之惑。子在名场中，屡战还屡北。我无数子明，端坐空叹息。昨闻过春关，名系吏部籍。三十登高科，前涂浩难测。诗人多峭冷，如水在胸臆。岂随寻常人，五藏为酒食。期来作酬章，危坐吟到夕。难为间其辞，益贵我纸墨。

二郎神慢。金朝。马钰。 应仙举。便下手、先除色欲。好玉洁冰清大丈夫。更休任、泥拖水漉。一失人身难再复。莫等闲、把前程失误。今略诉。长生久视，五件堪为凭据。听取。第一要、涤除念虑。第二要、忘贪戒酒肉。第三要、济贫拔苦。第四要、常行慈善。第五要、精神保护。依此五件，功成行满，得赴蓬莱仙路。

庄田坂中。明代。张吉。 笋舆悬度百家庄，道道渠泉版版墙。二月生涯巳盈目，麦波苍翠菜花黄。

小凌河。。弘历。 颓垣败垒动经过，防禦当年事若何。上将生降中左所，监军坐拥小凌河。一时成败沧桑易，千古兴亡感慨多。几许英雄淘洗尽，涛声依旧送回波。

贤者之孝二百四十首 其二二九 李兴。宋代。林同。 刲股如为孝，还应载圣经。莫明柳子意，因甚取残形。

求陈和叔草书千文。宋代。韦骧。 伯英临池池水黑，世称草圣真无敌。逸少奇踪昔所珍，曾为换鹅书道德。晚有张颠尤怪伟，意自公孙剑中得。由来传播千百年，笔法至今为准的。近时此学虽彫零，妙绝何尝虚赏识。唯公气格出天然，挥扫能兼古人迹。纵如烟海鱼龙游，俊若秋天鹰隼击。斡旋舒惨在术内，心通手应难窥测。曩传法帖久已寘，安得千文饱矜式。越溪明楮白于霜，昼永愿公飞电墨。