如来禅，祖师道，切忌将心外边讨。从门所得即非珍，特地埋藏衣里宝。
禅家流，须及早，拨动祖师关捩，抖擞多年布袄。是非毁誉付之空，竖阔横长浑恰好。
君不见寒山老，终日嬉嬉，长年把扫。人问其中事若何，入荒田不拣信手拈来草。
偈二首 其二。宋代。释守珣。 如来禅，祖师道，切忌将心外边讨。从门所得即非珍，特地埋藏衣里宝。禅家流，须及早，拨动祖师关捩，抖擞多年布袄。是非毁誉付之空，竖阔横长浑恰好。君不见寒山老，终日嬉嬉，长年把扫。人问其中事若何，入荒田不拣信手拈来草。
释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。 ...
释守珣。 释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
答姚复庄燮《送潘君之安徽作宰》诗 其一。清代。潘德舆。 双双玉佩朝丹阙，窅窅仙桥断綵虹。但喜两心如海月，千秋万岁挂天东。
蝶恋花 春夜闺思。近现代。林庚白。 槛外桃花千万树。今夜东风，不解吹愁去。花落花开春欲暮。庭前记取春来路。背对银釭谁共语。明月圆时，却忆红楼雨。鹦鹉有情还絮絮。罗衾依旧人何许。
偕江春兄郊行。清代。陈忠平。 大道尘嚣甚，折身荒径寻。郊烟堪拾梦，薄汗且开襟。触目嗟农政，论诗洽素心。零星牛矢散，拥鼻自沉吟。
上卿翁请修武侯庙，遗像缺落，时崔卿权夔州。唐代。杜甫。 大贤为政即多闻，刺史真符不必分。尚有西郊诸葛庙，卧龙无首对江濆。
渡江至武昌。近现代。林庚白。 滔滔江汉去何之，十载升沈北伐旗。曾见中兴馀此水，尚思左顾用西夷。蛇山落月潮初上，牛渚扬波岸几移。三户亡秦终可待，未应更续永嘉悲。