问处分明答处亲，青峰八字打开门。头头尽是吾家物，何必临歧更问津。
颂古四十首 其四十。宋代。释守珣。 问处分明答处亲，青峰八字打开门。头头尽是吾家物，何必临歧更问津。
释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。 ...
释守珣。 释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
江行杂咏十首 其九 鱼板。清代。陈恭尹。 一棹清宵迥，双悬白板明。胧胧移月色，激激作潮声。水族何能跃，劳生每易惊。先王鱼网设，机诈岂其情。
星渚赵侍郎霞城枉驾。宋代。赵必蒸。 高情潇洒出风尘，华毂传呼下士频。独愧迂疎无别技，鸿飞冥冥任吾夫。
安阳世学山斋重，五百年馀属起东。试向清江觅寒火，更参新会溯流风。
日来帖括司儒苑，谁是真师震瞽蒙。珍重诸公尊酒别，何时兰上共诗筒。
将赴蕺山讲席抗之同社诸君集饯南香草堂得东字。唐代。全祖望。 安阳世学山斋重，五百年馀属起东。试向清江觅寒火，更参新会溯流风。日来帖括司儒苑，谁是真师震瞽蒙。珍重诸公尊酒别，何时兰上共诗筒。
游庐山宿栖贤寺。宋代。王安国。 古屋萧萧卧不周，弊裘起坐兴绸缪。千山月午乾坤昼，一壑泉鸣风雨秋。迹入尘中惭有累，心期物外欲何求！明朝松路须惆怅，忍更无诗向此留。
玩丹砂 赠王刘二先生。金朝。马钰。 莫把修行作等闲。身闲不似放心闲。运行日月莫教闲。保养下丹无漏泄，方迁绛阙炼中丹。上灵宫满得三丹。