刹刹现形仪，尘尘具觉知。
性源常鼓浪，不悟未曾移。
答僧问佛法大意作偈。宋代。释广原。 刹刹现形仪，尘尘具觉知。性源常鼓浪，不悟未曾移。
释广原，住河东（今山西永济）。青原下九世，龙济修禅师法嗣。事见《五灯会元》卷八。 ...
释广原。 释广原，住河东（今山西永济）。青原下九世，龙济修禅师法嗣。事见《五灯会元》卷八。
寿刘继志乃翁。明代。边贡。 种种头颅过八旬，草堂风月自相亲。溪边白鸟閒中兴，雨后青山醉里神。老矣漫怜田氏客，美哉重见亩间人。巩川梅柳香名在，笑杀儿曹浪洁身。
苦海中，劳四大。竞利争名，个个皆宁耐。争把元阳都损坏。前有轮回，著甚机谋解。道门中，超三界。太上巾包，悟者欣然戴。意净心清无挂碍。固养灵根，性命长长在。
苏幕遮 劝长安道众。金朝。马钰。 苦海中，劳四大。竞利争名，个个皆宁耐。争把元阳都损坏。前有轮回，著甚机谋解。道门中，超三界。太上巾包，悟者欣然戴。意净心清无挂碍。固养灵根，性命长长在。
抛球乐 赠岳悟道。金朝。马钰。 情忘念断生光莹。自然现澄清景。琼花满树都无影。于中好，挂心镜。光明灿烂分邪正。这身体终归粪。元初面目今番净。专专候，玉童请。
题灵隐寺皖公院。唐代。郑巢。 山寒叶满衣，孤鹤偶清羸。已在云房老，休为内殿期。岚昏声磬早，果熟唤猿迟。未得终高论，明朝更别离。
太虚观。宋代。周绛。 骨化黄金鹤化胎，仙翁轻举出尘埃。石幢云锁水常在，玉马星驰炼未回。绿草晚烟梅雨发，朱藤余萼麦风开。丹泉长活芙蓉死，会买张山卜築来。