绿绕沟塍水正肥，谁家深树有黄鹂。
只知夜雨扶犁日，岂识春风便面时。
白发归来须早计，黄金散尽未全痴。
孤云又得无心力，故园它山总不疑。
丹丘道中。宋代。释宝昙。 绿绕沟塍水正肥，谁家深树有黄鹂。只知夜雨扶犁日，岂识春风便面时。白发归来须早计，黄金散尽未全痴。孤云又得无心力，故园它山总不疑。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。 ...
释宝昙。 释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
题单太守《崂山绿石》。清代。李宪噩。 谁凿东崂骨，巉岩一片分。宝光曾近海，山性欲生云。压径迷莎影，临阶合藓纹。怪来最清澈，相对有虞君。
题唐子华山水末句用杨廉夫五字。元代。郯韶。 我爱会稽杨使君，洞庭秋月约平分。时时吹笛中流去，卧看苕山如画云。
偈四首 其四。宋代。释思慧。 南询诸友，踏破草鞋。绝学无为，坐消日月。凡前易脱，圣解难忘。但有纤毫，皆成渗漏。可中为道，似地击山。应物显形，如驴觑井。纵无计较，途辙已成。若论相应，转没交涉。勉诸仁者，莫错用心。各自归堂，更求何事。
送雷州赵太守四首 其三。明代。边贡。 海邦云雾昼霏霏，榕树林中孔雀飞。驿骑忽传天使到，九重亲赐玉环归。
次韵李宗丞秋怀二首 其二。宋代。周紫芝。 身作三吴去，霜从两鬓侵。羁栖临老日，牢落少年心。好句何曾得，清秋几度深。越江怜久客，时送海潮音。