释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。 ...
释宝昙。 释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
初至豫章二首。宋代。吴芾。 邦人知我入城闉，夹道焚香喜色新。愧我倦游灰百念，顾将何以慰斯人。
新凉。金朝。赵沨。 颇觉小眠快，便知秋意真。清风论世旧，老圃得时新。移竹观君子，翻书访古人。可人陶靖节，随意葛天民。
送郑通判还襄阳。明代。丘浚。 我昔游新河，君时犹未冠。有如金在镕，气燄巳光烂。京华再见之，风采殊旧观。青松既出壑，势愈凌霄汉。对庭违夙心，佐郡试新宦。政声如江潮，日日临堤岸。况当有事秋，一日百趣办。事机纷以沓，无不迎刃断。骥足虽可展，犹自困羁绊。去去宜努力，莫起贤劳叹。时方需异材，九重正宵旰。
桧瀑。宋代。毛珝。 娲皇失补天南角，一道银河落君屋。又疑元气自周流，不然泻尽谁能续。瀑边老桧尤可人，髯疏骨瘦皮鳞皴。崩崖欲压全不惧，夜半潜蛟暗来去。
中元日观诸道士步虚。唐代。殷尧藩。 玄都开秘箓，白石礼先生。上界秋光净，中元夜气清。星辰朝帝处，鸾鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。扫坛天地肃，投简鬼神惊。倘赐刀圭药，还留不死名。
去就轻于出岭僧，烟包挑月一枝藤。十年湖海孤篷雨，万里关山半夜灯。
后进衣冠皆有用，先生才调独无能。送君归洗征尘净，高步云岑顶上层。
送李本存归江西新喻州本存儒学教授历省掾为御史所论改温州海隅巡尉赋三律赠之 其三。元代。叶颙。 去就轻于出岭僧，烟包挑月一枝藤。十年湖海孤篷雨，万里关山半夜灯。后进衣冠皆有用，先生才调独无能。送君归洗征尘净，高步云岑顶上层。