洞门长不锁，俗客到应难。琴谱莺能和，丹炉鹤为看。
竹阴暗诗壁，松子落玄坛。道士清溪派，虚堂管翠寒。
赠叶羽士。元代。尹廷高。 洞门长不锁，俗客到应难。琴谱莺能和，丹炉鹤为看。竹阴暗诗壁，松子落玄坛。道士清溪派，虚堂管翠寒。
廷高，字仲明，别号六峰，遂昌人。其父竹坡，当宋季以能诗称。仲明遭乱转徙，宋亡二十年，始归故乡。尝掌教于永嘉，秩满至京，谢病归。所著有《玉井樵唱正续稿》。自题其卷首云：「先君登癸丑奉常第，宦游湖海，作诗凡千馀首。丙子，家燬于寇，遗编散落，无一存者。仅忆《秋日寄僧》一联曰：『白蘋影蘸无痕水，黄菊香催未了诗。』先业无传，雅道几废，不肖孤之罪也。」观此，则仲明诗学，有自来矣。 ...
尹廷高。 廷高，字仲明，别号六峰，遂昌人。其父竹坡，当宋季以能诗称。仲明遭乱转徙，宋亡二十年，始归故乡。尝掌教于永嘉，秩满至京，谢病归。所著有《玉井樵唱正续稿》。自题其卷首云：「先君登癸丑奉常第，宦游湖海，作诗凡千馀首。丙子，家燬于寇，遗编散落，无一存者。仅忆《秋日寄僧》一联曰：『白蘋影蘸无痕水，黄菊香催未了诗。』先业无传，雅道几废，不肖孤之罪也。」观此，则仲明诗学，有自来矣。
游峨眉山纪行 其八。明代。方孝孺。 孤舟湖口一名僧，咫尺乡山识未曾。今去峨眉同览胜，跻扳须上百千层。
淮人多食蛙者作诗示意。宋代。朱翌。 淮人为水族，疱脍亦已巧。田间有鸣鸡，性命得自保。吴人口垂涎，捕取穷浩渺。於吴产或多，於淮求则少。要之业境会，食债良自绕。予也家淮南，游吴尝草草。平生下箸处，但觉皆羊枣。不论赤鯶公，亦及长须老。何况鼓吹部，可作钟鼎宝。世间多空中，所见徒有表。至美不外示，鱼鳖岂皆好。君看十月鹑，羽翼甚轻矫。变化须臾间，不念旧池沼。食鹑乃无言，食蛙或颦愀。鹑蛙等无二，妄想自颠倒。舌根无尽期，所得在一饱。哀哉南路徐，食方说燖焰。但俱供芋羹，不必著锦袄。较之食疮痂，岂但能稍稍。
自赞。宋代。释如净。 乌龟壳空索索，打一钻响剥剥。也是张拳嚇野狐，描邈出来增丑恶。虽然三十年后，只管有人卜度。突出娑婆世界，一枚真个村头。行脚都无用处，推倒只好做牛。钉双角，插条尾，绿杨芳草春风里。可杀有力会耕田，卖与阎王还饭钱。不然掣电几先喫，痛拳无明业识幢。竖起漫天黑，一句不相当。拳头飞霹雳，咦，老婆心切血滴滴。
赠隐者。元代。善住。 生无轩冕志，老不释渔竿。对食惭周粟，纫衣尚楚兰。江城犹雨雪，花柳政春寒。穷达皆由命，初非行路难。
前重九一日送宜之之金陵 其一。明代。魏学洢。 不堪寥落对秋风，来日登高若个同。云卧杳沉深谷里，月明还想小桥东。谩言交味禅中淡，偶触愁肠格外浓。别泪欲弹聊复已，无端飞出笑声中。