玉楼春 其五 效白乐天体

李贺小传。唐代。李商隐。 　　京兆杜牧为李长吉集序，状长吉之奇甚尽，世传之。长吉姊嫁王氏者，语长吉之事尤备。　　长吉细瘦，通眉，长指爪，能苦吟疾书。最先为昌黎韩愈所知。所与游者，王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密，每旦日出与诸公游，未尝得题然后为诗，如他人思量牵合，以及程限为意。恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归．太夫人使婢受囊出之，见所书多．辄曰：“是儿要当呕出心乃已尔。”上灯，与食。长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。非大醉及吊丧日率如此，过亦不复省。王、杨辈时复来探取写去。长吉往往独骑往还京、洛，所至或时有著，随弃之，故沈子明家所余四卷而已。　　长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板，书若太古篆或霹雳石文者，云当召长吉。长吉了不能读，欻下榻叩头，言：“阿弥老且病，贺不愿去。”绯衣人笑曰：“帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也。”长吉独泣，边人尽见之。少之，长吉气绝。常所居窗中，勃勃有烟气，闻行车嘒管之声。太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍许时，长吉竟死。王氏姊非能造作谓长吉者，实所见如此。　　呜呼，天苍苍而高也，上果有帝耶？帝果有苑囿、宫室、观阁之玩耶？苟信然，则天之高邈，帝之尊严，亦宜有人物文采愈此世者，何独眷眷于长吉而使其不寿耶？噫，又岂世所谓才而奇者，不独地上少，即天上亦不多耶？长吉生二十七年，位不过奉礼太常，时人亦多排摈毁斥之，又岂才而奇者，帝独重之，而人反不重耶？又岂人见会胜帝耶？

甲辰九日感事。清代。顾祖禹。 萧飒西风动客愁，携尊无处漫登楼。赭衣天地骊山道，白帢亲朋易水秋。征雁南飞无故国，啼猿北望有神州。茱萸黄菊寻常事，此日催人易白头。

题龟山塔前一首唐律后一首进退格 其二。宋代。杨万里。 旧岁新年来往频，孤标数面便多情。独将白发三千丈，上到瑶台十二层。万里海风吹不动，半轮淮月为谁明。东坡旧迹无寻处，试问龛中锦帽僧。

浣溪沙 其一 和病山、蕙风即席之作。清代。朱祖谋。 解道伤心是小颦。分明怨恨曲中论。世间原有蕊珠人。妙舞折腰翻地锦，清吭飘泪簌梁尘。满衣犹是故山云。

将归三首 其二。宋代。郭祥正。 结庐谢山下，门荒萝径深。寂无车马迹，而有猿鸟音。高峰落日尽，远壑归云沉。死生一吾趣，长啸亡头簪。勇往复此乐，俛仰安可任。

送吴子充游北岳兼赴塞上谒苏司马。明代。皇甫汸。 玄宫高建曲阳隈，登岳长谣亦壮哉。更为边关增感激，不因婚嫁重迟回。军中鲁仲飞书去，马上陈琳草檄来。谈笑功名须自致，许公幕下最怜才。