送钱寺正出守广德军二首
送钱寺正出守广德军二首朗读四十专城古巳稀，君侯五七更英奇。
九重临遣廷尉正，千里驩迎循吏师。
鸿鴈同科金玉律，鵷雏先集凤凰枝。
少年勇退无人会，孤竹初心逊伯夷。
送钱寺正出守广德军二首。宋代。杨万里。 四十专城古巳稀，君侯五七更英奇。九重临遣廷尉正，千里驩迎循吏师。鸿鴈同科金玉律，鵷雏先集凤凰枝。少年勇退无人会，孤竹初心逊伯夷。
杨万里。 杨万里，字廷秀，号诚斋，男，汉族。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
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送臧濆下第谒窦鄜州。唐代。罗隐。 赋得长杨不直钱，却来京口看莺迁。也知绛灌轻才子，好谒尤常醉少年。万里故乡云缥缈，一春生计泪澜汍。多情柱史应相问，与话归心正浩然。
范正献奏议帖赞。宋代。岳珂。 思魏徵之棠，不如列疏屏之十渐。爱卫公之柏，不如存舟扆之五箴。谏说岂腾口，格君当以心。想引笔而行墨，方危冠而正襟。追古事以比迹，见忠臣之虑深。是虽不足契当时之感悟，不犹可以镜方来之佞壬。此左氏所以愤乾溪之痛，而三叹于祈招之德音。
崔武子见棠姜而美之，遂取之。庄公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之门外。其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“君死，安归？君民者，岂以陵民？社稷是主。臣君者，岂为其口实？社稷是养。故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非其私暱，谁敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何归？”门启而入，枕尸股而哭。兴，三踊而出。人谓崔子：“必杀之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”
晏子不死君难。先秦。左丘明。 崔武子见棠姜而美之，遂取之。庄公通焉。崔子弑之。 晏子立于崔氏之门外。其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“君死，安归？君民者，岂以陵民？社稷是主。臣君者，岂为其口实？社稷是养。故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非其私暱，谁敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何归？”门启而入，枕尸股而哭。兴，三踊而出。人谓崔子：“必杀之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”
玉楼春 造口夜泊，和东坡。近现代。周岸登。 东风为送催行雨。涨没滩痕无觅处。粤娘十八踏谣声，远和寒村鸣夜杵。朝来武索寻前路。暮抵虔州听歌舞。十年心事问琼花，莫向征人谈别绪。