归鞍白云外,缭绕出前山。今日又明日,自知心不闲。
亲劳簪组送,欲趁莺花还。一步一回首,迟迟向近关。
留别丘为。唐代。王维。 归鞍白云外,缭绕出前山。今日又明日,自知心不闲。亲劳簪组送,欲趁莺花还。一步一回首,迟迟向近关。
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。 ...
王维。 王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
还丹复命篇 其十二。宋代。薛道光。 廛市通人处,明明与往还。悟来惟一物,昧处隔千山。神水丹田下,华池水火间。一元能造化,返老作童颜。
虞美人八首 其八。清代。史承谦。 钗头彩胜看初卸。又过烧灯也。前溪挑菜水粼粼。已有春风消息上罗裙。而今游冶心都歇。掩户真愁绝。只拚独饮醉如泥。休问明朝花信到辛夷。
杂言十章 其三。明代。王世贞。 明珠吾自失,颠倒问西邻。识得我前我,能生身外身。转头离梦幻,到手觉精神。若勘张平叔,何曾误学人。
潘德久永嘉佳士也闻其能诗久矣而不我过仆一。宋代。姜特立。 闻名渴见面,未合长相思。纷纷数来人,谁契此心期。识公恨不早,委刺方嫌迟。正欲我辈人,共此一段奇。良贾虽深藏,有宝人得知。袍褐既怀玉,脱囊可无锥。聊将一缕麻,换此五色丝。曲意相假借,仁衷恕嘲嗤。子怀谅已伸,我惭亦自贻。此道久凋丧,相从当在兹。
书和靖故居。宋代。张炜。 童鹤饥癯古屋低,孤山犹忆数联诗。先生更有清高处,未必梅花尽得知。