一纪尊名正,三时孝养荣。高居朝圣主,厚德载群生。
武帐虚中禁,玄堂掩太平。秋天笳鼓歇,松柏遍山鸣。
威仪备吉凶,文物杂军容。配地行新祭,因山托故封。
凤飞终不返,剑化会相从。无复临长乐,空闻报晓钟。
追攀万国来,警卫百神陪。画翣登秋殿,容衣入夜台。
云随仙驭远,风助圣情哀。只有朝陵日,妆奁一暂开。
大行皇太后挽歌词三首。唐代。韩愈。 一纪尊名正,三时孝养荣。高居朝圣主,厚德载群生。武帐虚中禁,玄堂掩太平。秋天笳鼓歇,松柏遍山鸣。威仪备吉凶,文物杂军容。配地行新祭,因山托故封。凤飞终不返,剑化会相从。无复临长乐,空闻报晓钟。追攀万国来,警卫百神陪。画翣登秋殿,容衣入夜台。云随仙驭远,风助圣情哀。只有朝陵日,妆奁一暂开。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
萧母挽诗。明代。杨士奇。 日夕乌啼树,悲风起穗帷。彩衣空五色,无复上堂时。壸范嗟犹在,灵游不可知。百年怀养者,长废蓼莪诗。
蒋陵送孙枝游华岳时余将南还。明代。邝露。 相逢彭蠡月,相失蒋陵钟。自别东林社,君言西蹑廱。金天开太华,玉井见芙蓉。余亦泛沧海,南山归祝融。
金陵喜逢董卿并送还武昌。明代。高启。 兵后匆匆记别离,两年音问不相知。武昌楼下初来日,幕府门前忽见时。上国花开同醉少,大江潮落独归迟。莫嗟握手还分手,此会从前岂有期。
溪居。宋代。郭忠谟。 凿破青山骨,初营数亩丘。泉分幽窦乳,峡束大江流。渔唱来花径,山光落钓舟。沙鸥惊笑语,片片起沧洲。
和小游仙 其一。元代。胡奎。 白榆历历绛河东,清露无声堕碧空。手把玉笙吹一曲,月临南斗正当中。
闻大驾南巡恭赋 其四。明代。黎民表。 吉日行千里,征途驻六飞。周庐闻夜柝,旅帐正宵衣。御气翔丹毂,绯烟绕紫微。祝融先儆路,何敢褺皇威。