日薄风景旷,出归偃前檐。晴云如擘絮,新月似磨镰。
田野兴偶动,衣冠情久厌。吾生可携手,叹息岁将淹。
晚寄张十八助教周郎博士(张籍、周况也)。唐代。韩愈。 日薄风景旷,出归偃前檐。晴云如擘絮,新月似磨镰。田野兴偶动,衣冠情久厌。吾生可携手,叹息岁将淹。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
晦迹。明代。张元凯。 清时真自失,世路岂相援。晦迹蠖同屈,雄谈虱屡扪。绨袍存国士,脱粟进王孙。执戟艰危在,秋霜拂泪痕。
左卿阿锁 其一。明代。王彦泓。 玉净花明秀出群,左家重见旧时芬。因披乐府吟娇女,便上藩车访阿君。素艳乍看疑是月,清欢何暇想为云。那禁手炷熏笼罢,笑遣萧郎覆画裙。
遥伤茅山县孙尊师三首 其三。唐代。李德裕。 空宇留丹灶,层霞被羽衣。旧山闻鹿化,遗舄尚凫飞。数日奇香在,何年白鹤归。想君旋下泪,方款里闾扉。
见儿侄唱酬次韵五首 其四。宋代。苏辙。 身病要须闲,闲极自成趣。空虚虽近道,懒拙初非悟。偶将今生脚,还着古人屦。大小适相同,本来无别处。
梳头词 其一。清代。孙原湘。 委地香云散不纷,何曾露盥与兰薰。风前自把轻纨扇,扇与檀郎仔细闻。