诗 其五
诗 其五朗读得此分叚身，可笑好形质。面貌似银盘，心中黑如漆。
烹猪又宰羊，誇道甜如蜜。死后受波吒，更莫称冤屈。
诗 其五。唐代。拾得。 得此分叚身，可笑好形质。面貌似银盘，心中黑如漆。烹猪又宰羊，誇道甜如蜜。死后受波吒，更莫称冤屈。
拾得
唐代丰干禅师，住在天台山国清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然传来小孩啼哭声音，他寻声一看，原来是一个稚龄的小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟，问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子，丰干禅师不得已，只好把这男孩带回国清寺，等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。 ...
拾得。 唐代丰干禅师，住在天台山国清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然传来小孩啼哭声音，他寻声一看，原来是一个稚龄的小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟，问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子，丰干禅师不得已，只好把这男孩带回国清寺，等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
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雁台诗。明代。徐渭。 左江右湖，名山有台。近阳背阴，雁为之来。江海之大，矰缴丸矢。待雁不来，凉空覆水。主人有马，客亦有舟。出自郭门，于焉遨游。群焉以栖，人亦雁尔。庄周为蝶，孰揆厥理。买雁放生，入云出塞。有问炙者，张目不对。
入信州。宋代。郑刚中。 邮亭方此越在衢，已是江南十里逾。幽谷日来禽对语，平沙霜重雁相呼。溪旁障水横鱼纲，竹下开门出酒壶。物态人情随处好，不烦客子叹羁孤。
题新津北桥楼（得郊字）。唐代。杜甫。 望极春城上，开筵近鸟巢。白花檐外朵，青柳槛前梢。池水观为政，厨烟觉远庖。西川供客眼，唯有此江郊。
送思上人归霅上。宋代。释行海。 长安城外别垂杨，溪上苹花满棹香。明月照人应有恨，西风吹雁不成行。
至日二首 其一。清代。曾国藩。 久行忘节序，夙莫但奔忙。兹旦即长至，我征仍未央。寒云低树白，边日际山黄。时睹南来雁，飘零不作行。