鍊尽三山铁，镕销五岳铜。林枯鸟自散，海竭绝鱼龙。
无师破戒行，有法尽皆空。
诗偈 其五十六。唐代。庞蕴。 鍊尽三山铁，镕销五岳铜。林枯鸟自散，海竭绝鱼龙。无师破戒行，有法尽皆空。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
奉题时帆先生溪桥诗思图用覃溪师韵 其二。清代。江德量。 拈题迩英阁，亲度御毫曾。地回依香案，归迟拥院镫。登台看衮衮，执卷尚兢兢。笑问源头水，生寒可胜冰。
题虞美人草。明代。孙七政。 君王诚慷慨，为妾总销魂。伏剑酬君贶，留花吊楚人。风翻红袖舞，露泫翠眉颦。吴会依春树，乌江伴渚蘋。浮云随代变，芳草逐年新。空使英雄泪，感慨欲沾巾。
途中题山泉。唐代。白居易。 决决涌岩穴，溅溅出洞门。向东应入海，从此不归源。似叶飘辞树，如云断别根。吾身亦如此，何日返乡园。
秋日过竹堂。明代。文徵明。 爱此萧条远市声，山门端不厌频登。破除尘梦来看竹，妆点閒情坐有僧。雨后秋光分短菊，樽前风味擘新橙。兴怀先哲经游地，欲继高踪愧未能。
援闽过平阳。明代。戚继光。 铁骑长驱千里余，几回清梦到樵渔。停杯听雨分秋漏，忧国瞻云启夜庐。天末有怀看易老，客中无计可容疏。何时投传来东海，还向蓬莱一卜居。
暮雨既霁将儿辈登多稼亭。宋代。杨万里。 一霎滂沱一霎晴，檐间点滴尚残声。水将树影乱揉碎，月与日光相对明。试数六宵还五雨，坐令夏热作秋清。儿曹小住休归去，更听风蝉子细鸣。