心王若解依真智，一切有无俱遣弃。身随世流心不流，夜来眼睡心不睡。
天堂地狱总无情，任运幽玄到此地。
诗偈 其一一六。唐代。庞蕴。 心王若解依真智，一切有无俱遣弃。身随世流心不流，夜来眼睡心不睡。天堂地狱总无情，任运幽玄到此地。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
致政宣教魏公挽诗二首 其二。宋代。朱松。 交盖岁云晚，向人怀自倾。争棋消永昼，酌茗话平生。转手便陈迹，抚书增故情。无由从执绋，空想葬箫声。
剑喻。唐代。李咸用。 黯黯秋水寒，至刚非可缺。风胡不出来，摄履人相蔑。纵挺倚天形，谁是躬提挈。愿将百炼身，助我王臣节。
亡弟赋改葬述哀。明代。边贡。 葬汝已六载，那期重抚棺。壮心原不死，遗骨久应寒。石室灵仪在，铭旌粉字残。一为同气感，双涕夕汍澜。
淮上。宋代。宋庠。 晚岁清淮路，淹留数问津。风平天合水，舟进树迎人。饥鹜贪鱼没，高鸿望渚遵。楚乡梅柳意，相慰似先春。
送程给事知越州。宋代。谢慥。 越山岝㟯凌苍穹，北山独秀誇卧龙。集贤学士辞青琐，高牙新拥千骑雄。昼看卧龙峰，夕隐蓬莱宫。双旌倒影射日红，心闲不厌来山中。排虚屏障环四封，翠积琉璃千万重。乍见烟霞西复东，倏听海鼓鸣鼕鼕。照湖一望光悠溶，寒波百里秋瞳眬。茂林修竹交青葱，峥嵘楼阁疑天通。使君况复气摩空，高吟万字才不穷。醉倒犹索黄金钟，下笔凛凛生清风。幸当圣世民俗丰，莫惜樽俎频雍容。但忧政成被追锋，白云幽鸟不得长相从。
次韵谢吕居仁居仁时寓贺州。宋代。陈与义。 别君不觉岁时荒，岂意相从魑魅乡。箧里诗书总零落，天涯形貌各昂藏。江南今岁无胡虏，岭表穷冬有雪霜。傥可卜邻吾欲住，草茅为盖竹为梁。