扁舟又过楚江东,庐阜霜晴翠扫空。
四海五湖皆逆旅,千岩万壑正秋风。
会观沙界无华处,何必茅斋是梦中。
已悟三生旧知识,不因天竺寺前逢。
送昙秀师归庐山梦斋。宋代。晁补之。 扁舟又过楚江东,庐阜霜晴翠扫空。四海五湖皆逆旅,千岩万壑正秋风。会观沙界无华处,何必茅斋是梦中。已悟三生旧知识,不因天竺寺前逢。
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。 ...
晁补之。 晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
刘彦修。宋代。岳珂。 其忠足以继忠显,其教足以传西枢。其略足以佐魏公,其识足以知二吴。于虖,斯亦足以列宝真之储矣。
赠尚长道签判。宋代。杨万里。 今代高人尚子平,风流文釆旧家声。合於玉筝班中立,却向红莲幕里行。天色恼人浑欲雪,烛花照别若为情。日边已辨除书著,莫恋南楼秋月明。
题李遵道春山图。元代。柯九思。 江上兰桡倚绿波,江头听唱《竹枝》歌。使君多少伤春意,新画青山作髻螺。
琐窗寒 听天涯旧曲兼怀晚成鬼柳。明代。汪洋。 逝水琴阑,停云楼引,半城凉雨。无端寂黯,恍听海潮来去。伴清商、风珠点衣,孤春已让愔愔暑。总岁华耽睡,荼蘼谢尽,夜灯初吐。残絮。难飞舞。似宴散人稀,立无声处。流光暗度,老尽寒螀诗侣。梦扁舟、维缆五湖,捲帘已过帆千组。认飘零、漫指征鸿,苇裹斜阳暮。
朝时篇。魏晋。傅玄。 昭昭朝时日,皎皎晨明月。十五入君门,一别终华发。同心忽异离,旷若胡与越。胡越有会时,参辰辽且阔。形影虽仿佛,音声寂无达。纤弦感促柱,触之哀声发。情思如循环,忧来不可遏。涂山有馀恨,诗人咏采葛。蜻蛚吟床下,回风起幽闼。春荣随露落,芙蓉生木末。自伤命不遇,良辰永乖别。已尔可奈何,譬如纨素裂。孤雌翔故巢,流星光景绝。魂神驰万里,甘心要同穴。
麻沙八景诗 其八 象岩晴雪。宋代。蔡元定。 风捲寒云收晓晴,岩岩白石自天生。远看似雪还非雪,有物元来是混成。