地水与火风,四大各一性。
和合乃养形,损增则成病。
圆觉著于品,岐伯峻其证。
君子知其言,穷理宜至命。
山居杂诗九十首。宋代。曹勋。 地水与火风,四大各一性。和合乃养形,损增则成病。圆觉著于品,岐伯峻其证。君子知其言,穷理宜至命。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。 ...
曹勋。 曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
闺恨。宋代。谢逸。 汲井浣我衣,伐石固我墉。尘埃不被体,绝无人迹通。洋洋西江水,我车不敢渡。夙驾岂不早,早行畏多露。行止既有义,离合亦有时。众人岂无心,不如我所止。
宿钟山知觉院。唐代。李中。 宿投林下寺,中夜觉神清。磬罢僧初定,山空月又生。笼灯吐冷艳,岩树起寒声。待晓红尘里,依前冒远程。
雪后第一楼晓坐。清代。郑孝胥。 江波海气晓澄鲜,晞发贪凭碧槛前。天半飞楼收雪色,坐中明镜对云烟。鸱夷画舸宁终隐,梅福吴门未是仙。尽有豪情凌百尺,祇愁无地与高眠。
丁亥仲春余归自岭右暂憩乡园读杜工部秦州杂咏怅然感怀因次其韵 其十三。明代。陈邦彦。 飘寄曾无地,崎岖暂抵家。短垣凭僦舍,瓶粟拟量沙。懒谢扬雄草,愁荒邵伯瓜。春风深闭户,开落任江花。
秋日江居写怀七首 其三。明代。高启。 舌在休夸术未穷,且将踪迹托渔翁。芙蓉泽国弥漫雨,禾黍田苗掩冉风。身计未成先业废,心怀欲说旧交空。楚云吴树无穷恨,都在萧条隐几中。