万卷诗书即肯堂，儒宗气习洗膏粱。
天资问学俱前辈，须信源深流正长。
寿湖南汪仓十首。宋代。廖行之。 万卷诗书即肯堂，儒宗气习洗膏粱。天资问学俱前辈，须信源深流正长。
廖行之（1137～1189） ，字天民，号省斋，南宋衡州（今湖南省衡阳市）人。孝宗淳熙十一年（1184）进士，调岳州巴陵尉。未数月，以母老归养。告满，改授潭州宁乡主簿，未赴而卒，时淳熙十六年。品行端正，留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷，已佚。 ...
廖行之。 廖行之（1137～1189） ，字天民，号省斋，南宋衡州（今湖南省衡阳市）人。孝宗淳熙十一年（1184）进士，调岳州巴陵尉。未数月，以母老归养。告满，改授潭州宁乡主簿，未赴而卒，时淳熙十六年。品行端正，留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷，已佚。
冉泾书院十二咏 其四 存一斋。明代。邵宝。 先民递传恭，惟一益亲切。斋居诵新铭，敬对不敢亵。
神通寺。明代。李攀龙。 相传精舍朗公开，千载金牛去不回。初地花间藏洞壑，诸天树杪出楼台。月高清梵西峰落，霜净疏钟下界来。岂谓投簪能避俗，将因卧病白云隈。
留题碧落堂。宋代。杨万里。 仙人白日上青冥，千载如闻月下笙。南北万山俱在下，中间一水独穿城。江西个是绝奇处，天下几多虚得名。滕阁孤台非不好，祇缘犹带市朝声。