丘处机,乾道,字通密,道号长春子,是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士(今属山东)。中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时,追封其为“长春演道主教真人”。 ...
丘处机。 丘处机,乾道,字通密,道号长春子,是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士(今属山东)。中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时,追封其为“长春演道主教真人”。
浣溪沙(八之七)。唐代。邓肃。 半醉依人落珥簪。天香不数海南沈。时倾秋水话春心。已觉吹箫归碧落,从今禊饮笑山阴。金杯休惜十分深。
梦李白诵竹枝词三叠。宋代。黄庭坚。 命轻人鮓瓮头船,日瘦鬼门关外天。北人堕泪南人笑,青壁无梯闻杜鹃。
南归诗十九首 其一 不寐。明代。李流芳。 天道有昼夜,动息两不争。喜昼而悲夜,无乃非人情。嗟余婴此患,何以处死生。衾裯既已温,筦簟有馀清。人皆乐睡乡,胡我独惺惺。自从出门来,十卧九不宁。夜则摇其精,昼复劳其形。常恐大命至,奄忽道无成。公卿是何物,性命乃可轻。学道三十年,此心犹未安。辗转一夕间,扰扰千万端。病以爱为本,忧怖乃相干。物生每徇性,夙习不可刊。顺或忘其源,逆则撄其湍。心迹既以违,调伏良亦难。逝将放吾意,俯仰得所欢。真际未可期,庶以澄内观。
病目作近体诗五首。宋代。晁说之。 沉沉何处有春柔,目极无垠风雨秋。底事须登七尺剑,要当自掖千金裘。图书虽满愧黄绢,桃李纵开嘲白头。事与愿违宜泯泯,愿违於事更悠悠。
舟中偶书。宋代。李处权。 两山相对似香山,滩响浑如八节滩。安得高风从此去,载醪犹是菊花残。
咏蝉(一作客中闻早蝉)。唐代。于武陵。 江头一声起,芳岁已难留。听此高林上,遥知故国秋。应催风落叶,似劝客回舟。不是新蝉苦,年年自有愁。