法轮初转,慧风生、陡觉清凉无极。皓色凝空嘉气会,豁荡尘烦胸臆。
五贼奔亡,三尸逃遁,表里无踪迹。神思安泰,湛然不动戈戟。
信步紫陌红尘,饥餐渴饮,度日随缘觅。物外闲中天地宝,时复玎珰敲击。
后约参师,前程归路,自有真消息。鹤书来召,坐升云汉游历。
无俗念 性通。宋代。丘处机。 法轮初转,慧风生、陡觉清凉无极。皓色凝空嘉气会,豁荡尘烦胸臆。五贼奔亡,三尸逃遁,表里无踪迹。神思安泰,湛然不动戈戟。信步紫陌红尘,饥餐渴饮,度日随缘觅。物外闲中天地宝,时复玎珰敲击。后约参师,前程归路,自有真消息。鹤书来召,坐升云汉游历。
丘处机,乾道,字通密,道号长春子,是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士(今属山东)。中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时,追封其为“长春演道主教真人”。 ...
丘处机。 丘处机,乾道,字通密,道号长春子,是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士(今属山东)。中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时,追封其为“长春演道主教真人”。
水旱祷。唐代。苏拯。 祷祈勿告天,酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气,阴阳愆期乃人致。病生心腹不自医,古屋澄潭何神祟。
种兰。唐代。陈陶。 种兰幽谷底,四远闻馨香。春风长养深,枝叶趁人长。智水润其根,仁锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。一月薰手足,两月薰衣裳。三月薰肌骨,四月薰心肠。幽人饥如何,采兰充餱粮。幽人渴如何,酝兰为酒浆。地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。日夕望美人,佩花正煌煌。美人久不来,佩花徒生光。刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,一叶岂可忘。举头愧青天,鼓腹咏时康。下有贤公卿,上有圣明王。无阶答风雨,愿献兰一筐。
太保刘文安公挽诗十咏 其六。明代。王世贞。 谁道衡门后,文章满汉廷。禅辞中使问,汾曲帝王听。一代尊遗墨,千秋让汗青。绝怜扬子易,只拟覆人瓶。
惜红衣 绿阴清润似花时。清代。沈鹊应。 泼绿淋漓,残红狼藉。春归无迹。罨画林塘,如今尽成碧。重重翠幄,似障断、花开消息。难得。晴日暖风,似江南寒食。依依绮陌。天气清和,连朝弄春色。韶光莫绊,却解伴、诗客岑寂。丰姿依旧,何事无人追惜。倩画图谁写,掩映向来词笔。