阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。 ...
阳枋。 阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。
龙周勚卫仲匡李显国过吸和轩二首 其一。明代。何吾驺。 孤怀丘壑里,拓落少人看。不速三人盍,高歌万里寒。野云笼薄醉,朔气怯中单。便索琅玕赠,平生欲语难。
赠圆通讷禅师。宋代。郭祥正。 禅师古豪英,识之恨已晚。浩气虽自充,灵标固天产。琼枝玉府秀,春波镜湖满。妙趣玄中玄,高谈简复简。痊予万古病,金刀刮昏眼。朗如秋月明,不害浮云生。始知金仙教,六幽同一情。一情亦何有,纷纷逐妍丑。遂令世上人,浮沉嗟白首。我愿卿相知,荐师为国师。一言了万化,尧舜诚无为。逢时扬至道,旷劫开群迷。儒佛实皆圣,胡为相是非。本亡末愈弱,行伪言空持。呜呼可奈何,师也予同归。
喜钱申伯病起二首 其二。宋代。张元干。 花飞伤宿雨,山润照清晨。念子经时卧,嗟予一味贫。稍闻疏药饵,遐想整衣巾。何日扶藜出,相陪醉晚春。
记使人语呈子开侍郎深之学士二兄。宋代。彭汝砺。 往来道路好歌谣,不问南朝与北朝。但愿千年更万岁,欢娱长祇似今朝。
诗偈 其一八○。唐代。庞蕴。 惭愧好意根,无自亦无他。无自身无垢,无他尘不加。常居清静地,知有不能过。旧时恶知识,总见阿弥陀。