著脚孤危草不生，没栖泊处等闲行。
临风阔却噇空口，断送浑家入火坑。
颂古十首。宋代。释师体。 著脚孤危草不生，没栖泊处等闲行。临风阔却噇空口，断送浑家入火坑。
释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。 ...
释师体。 释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。
赠韩粹。宋代。许应龙。 凤城久矣饮韩公，华胄重来振祖风。关决藩条明且恕，待人接物春融融。散为和气遍南土，雨顺年丰民按堵。海沂虽喜赖王祥，骥足治中难久驻。向来文惠粹瀛洲，藉藉声名动冕旒。愿君凌厉绍前美，南涧事业当同休。于今且庆生申旦，敬爇瓣香祈鹤算。中秋节近月婵娟，正好平分通夕宴。君家自有旧毡青，合上星辰听履声。明年此会知何处，宣劝黄封下帝廷。
题崇恩茂异卷。清代。李英。 逸士名偏重，风流似鹿门。一时推硕隐，万里拜皇恩。白发家多庆，青霞道自尊。高堂荣綵服，颂客满前轩。
代闺人答轻薄少年。唐代。崔颢。 妾家近隔凤凰池，粉壁纱窗杨柳垂。本期汉代金吾婿，误嫁长安游侠儿。儿家夫婿多轻薄，借客探丸重然诺。平明挟弹入新丰，日晚挥鞭出长乐。青丝白马冶游园，能使行人驻马看。自矜陌上繁华盛，不念闺中花鸟阑。花间陌上春将晚，走马斗鸡犹未返。三时出望无消息，一去那知行近远。桃李花开覆井栏，朱楼落日卷帘看。愁来欲奏相思曲，抱得秦筝不忍弹。
倪同知加冠服致仕。明代。王鏊。 行春露冕未须奇，章服还加去郡时。汉吏不求名赫赫，闽山犹怪去迟迟。十年佐政心如水，七县生灵口似碑。我欲留君犹未得，江边父老亦奚为。
和安之谢伯康君实见访。宋代。范纯仁。 眉寿当安逸，炎蒸倦往还。二难俱命驾，三径始开关。清论应更仆，新诗特解颜。冥冥双雁序，为叟下云间。