身是光明幢，语是光明经。
光明聚不散，妙是成真形。
示现三界前，何劳问丹青。
坐断龙斗山，宝月孤亭亭。
破山光明庵。宋代。释仲殊。 身是光明幢，语是光明经。光明聚不散，妙是成真形。示现三界前，何劳问丹青。坐断龙斗山，宝月孤亭亭。
释仲殊，字师利，安州（今湖北安陆）人。俗姓张，名挥，仲殊其法号。尝应进士试，不中，弃家为僧，曾住苏州承天寺、杭州宝月寺。崇宁间自缢，事迹见《吴郡志》卷四二、《吴中人物志》卷一二、《栖真志》卷四。 ...
释仲殊。 释仲殊，字师利，安州（今湖北安陆）人。俗姓张，名挥，仲殊其法号。尝应进士试，不中，弃家为僧，曾住苏州承天寺、杭州宝月寺。崇宁间自缢，事迹见《吴郡志》卷四二、《吴中人物志》卷一二、《栖真志》卷四。
送极上人归永嘉。宋代。释文珦。 心忆东嘉郡，残年别上都。住房抛疏钞，归囊带瓶盂。劚冻江船涩，侵星野饭孤。高堂见慈母，惊怪长髭须。
怀安养 其二。宋代。释文珦。 惟吾与西佛，天性本相关。怊怅迷方久，浮沉苦海间。三心终不退，上辈必容攀。慈念应尤切，提携早共还。
自遣。清代。王廷鼎。 便当卜宅水之滨，携得全家作散人。閒坐溪桥松是盖，醉眠石磴草成茵。未能谐俗难云达，但免干人不碍贫。荠菜调羹菰煮粥，绿藤阴下款亲邻。
月夜登王屋仙坛。唐代。顾非熊。 月临峰顶坛，气爽觉天宽。身去银河近，衣沾玉露寒。云中日已赤，山外夜初残。即此是仙境，惟愁再上难。
灯下读玄真子渔歌因怀山阴故隐追拟。宋代。陆游。 湘湖烟雨长蓴丝，菰米新炊滑上匙。云散後，月斜时，潮落舟横醉不知。
朱曰藩寄升庵先生一首。明代。朱曰藩。 亭花落尽鹧鸪飞，吉甫台边春事稀。锦水毓华添丽藻，禺山金碧有光辉。僰中僮隶传书至，煎上人家沽酒归。笑挈一壶江浦去，轻红刚值荔枝肥。