据虎头，收虎尾，
第一句下明宗旨。了无禅道与人参，
滴水便见波澜起。太醒醒，
难比拟。分付隆报著长老，
好向丛林振纲纪。
隆报著长老请赞。宋代。释咸杰。 据虎头，收虎尾，第一句下明宗旨。了无禅道与人参，滴水便见波澜起。太醒醒，难比拟。分付隆报著长老，好向丛林振纲纪。
释咸杰（一一一八～一一八六），号密庵，俗姓郑，福州福清（今属福建）人。出家后遍参知识。初谒应庵，蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州乌巨山乾明禅院，次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年（一一七七），诏住径山兴圣万寿寺，召对选德殿。七年，迁灵隐寺。十一年，归老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。为南岳下十七世，天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷，收入《续藏经》。 ...
释咸杰。 释咸杰（一一一八～一一八六），号密庵，俗姓郑，福州福清（今属福建）人。出家后遍参知识。初谒应庵，蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州乌巨山乾明禅院，次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年（一一七七），诏住径山兴圣万寿寺，召对选德殿。七年，迁灵隐寺。十一年，归老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。为南岳下十七世，天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷，收入《续藏经》。
过浙值揭榜。明代。钟芳。 去浙甫一纪，重过似有期。榜收新俊彦，文厌旧筌蹄。渊跃舒鳞甲，天游脱絷羁。明年春宴罢，红杏绕金堤。
菩萨蛮 其二。宋代。翁元龙。 玉纤闲捻花间集。赤阑干对芭蕉立。薤叶晚生凉。竹阴移小床。拗莲牵藕线。藕断丝难断。弹水没鸳鸯。教寻波底香。
游报本寺。唐代。牟融。 山房寂寂荜门开，此日相期社友来。雅兴共寻方外乐，新诗争羡郢中才。茶烟袅袅笼禅榻，竹影萧萧扫径苔。醉后不知明月上，狂歌直到夜深回。了然尘事不相关，锡杖时时独看山。白发任教双鬓改，黄金难买一生闲。不留活计存囊底，赢得诗名满世间。自笑微躯长碌碌，几时来此学无还。
酬严十八郎中见示。唐代。白居易。 口厌含香握厌兰，紫微青琐举头看。忽惊鬓后苍浪发，未得心中本分官。夜酌满容花色暖，秋吟切骨玉声寒。承明长短君应入，莫忆家江七里滩。
枕上有感呈吕子约。宋代。袁燮。 俗学浅无源，涧谷才咫尺。志士务广深，沧溟渺难测。俗子一作吏，书几尘土积。志士虽涖官，群书玩无斁。废书固俗子，既俗又奚责。嗜书苟不已，无乃旷厥职。臧谷均亡羊，孰为失与得。古人有大端，后学宜取则。有余不可尽，不足在所益。努力求至当，毋蹈一偏失。