喜见石浑沦,忘言意独真。
还寻石桥约,一洗客京尘。
香篆丹炉静,诗篇彩笔新。
高霞不狐映,携手洞门春。
得请还山元规远迓遂成山颂。宋代。张继先。 喜见石浑沦,忘言意独真。还寻石桥约,一洗客京尘。香篆丹炉静,诗篇彩笔新。高霞不狐映,携手洞门春。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物, ...
张继先。 张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
朱教授见寄七言二首遂用其韵。宋代。潘良贵。 贤哉蘧瑗晚知非,此道吾今亦庶几。囊乏一钱聊自哂,家无三径不妨归。冥鸿久已离矰缴,野马由来免靮鞿。溪上月明船正稳,肯将簪笏换蓑衣。
麦舟图。明代。李东阳。 江东故人半零落,江头石郎泪双阁。三丧未葬家苦贫,举世今无魏州郭。睢阳范郎方少年,相看不语意茫然。江舟载麦五百斛,挥手付之如一钱。归来侍立庭闱畔,白发闻之为一莞。亦知父子本同心,若待庭趋嗟已晚。君不见庆州饥民曾告荒,使君自发常平仓。
邓尉探梅十首 其九。近现代。吕碧城。 笔底春风走百灵,安排祷颂作花铭。青山埋骨他年愿,好共梅花万祀馨。
恋绣衾 其三。清代。樊增祥。 东风未绿百草芽。袅鹅黄、新柳带鸦。小儿女,春妆丽,蘸胭脂、弹上杏花。去年人日书红纸,记柔荑、黏贴翠纱。玉窗静,重门锁,燕归来、犹认谢家。
失砚叹。明代。方孝孺。 吾家石砚玄玉色,来自扶桑海中国。荡摩日月露光精,吞吐波涛含润泽。天生奇质为世用,海王龙伯不敢匿。少时得之方外人,四座传玩皆叹息。二十年来亲翰墨,北走洙泗西梁益。钱塘会稽屡游历,鬼神呵护同珙璧。水怪山精皆辟易,佐我为文写胸臆。上探玄化与为敌,宣畅民彝辅皇极。云雨布濩飞霹雳,倏忽变迁靡定迹。谬致声名惊四方,招谤速侮不煖席。其间损益两相