道人愿力如天溥,度尽众生方自度。若还纤芥未蒙恩,我终不舍升天路。
传度后作。宋代。张继先。 道人愿力如天溥,度尽众生方自度。若还纤芥未蒙恩,我终不舍升天路。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物, ...
张继先。 张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
好事近·回首出红尘。宋代。朱敦儒。 回首出红尘,醒醉更无时节。活计绿蓑青笠,惯批霜冲雪。晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里水天一色,看孤鸿明灭。
原博席上用击鼓催花令戏成一诗。明代。李东阳。 击鼓当筵四座惊,花枝络绎往来轻。鼓翻急雨山头脚,花闹狂蜂叶底声。上苑枯荣原有数,东君去住本无情。未誇刻烛多才思,一遍须教八韵成。
夏夜。宋代。陆游。 夏夜谁知亦自长,幽居渺在水云乡。月侵竹簟清无暑,风度衣篝润有香。栖鹊自惊移别树,流萤相逐过横塘。放翁尚苦余酲在,细绠铜缾落井床。
襄阳咏史 其五 汉高庙。金朝。李俊民。 垓下未闻歌散楚,泽中已见哭亡秦。乾坤到底归真主,愁杀鸿门碎斗人。
秋日书怀。明代。胡居仁。 礼吾地僻聚儒衣,三尺丝桐满架书。细草幽兰秋径馥,清风明月夜窗虚。固知圣教元无隐,惟有人心却是危。记取当年箪食乐,残蝉斜日任悲凄。
烟波楼下上行艖,小暑薰风拟到家。二陆弟兄尤俊伟,三苏父子总才华。
亲闱正舞衣多綵,甥馆应占烛有花。愧我蓼莪诗久废,况堪头白尚天涯。
季翔弟惟学自嘉禾来武昌省母及其还也赋诗为别乃翁清江先生有文集行于世惟学婿于沈氏云。明代。管讷。 烟波楼下上行艖,小暑薰风拟到家。二陆弟兄尤俊伟,三苏父子总才华。亲闱正舞衣多綵,甥馆应占烛有花。愧我蓼莪诗久废,况堪头白尚天涯。