求真灭妄元非妙，即妄明真都是错。
堪笑灵山老古锥，当阳抛下破木杓。
偈五首。宋代。释觉阿上。 求真灭妄元非妙，即妄明真都是错。堪笑灵山老古锥，当阳抛下破木杓。
释觉阿上人，俗姓滕，日本国人。年十四得度受具，习大小乘有声。年二十九，属商者自华回，言禅宗之盛，遂奋然拉法弟金庆渡海，拜灵隐佛海禅师。次年秋，辞游金陵，抵长芦江岸，闻鼓声忽大悟，返灵隐，作五偈述所见，辞佛海东归，住睿山寺。为南岳下十六世，灵隐佛海慧远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗五首。 ...
释觉阿上。 释觉阿上人，俗姓滕，日本国人。年十四得度受具，习大小乘有声。年二十九，属商者自华回，言禅宗之盛，遂奋然拉法弟金庆渡海，拜灵隐佛海禅师。次年秋，辞游金陵，抵长芦江岸，闻鼓声忽大悟，返灵隐，作五偈述所见，辞佛海东归，住睿山寺。为南岳下十六世，灵隐佛海慧远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗五首。
杨村至张郭店道中。唐代。王翰。 牛羊相唤下高原，鸡犬柴桑半掩门。野水满陂摇渌静，疏钟一扣破黄昏。离鸿的的沉沙碛，瘦马时时衔草根。景物令人自悽切，不须为客亦消䰟。
七夕漫兴。清代。萨玉衡。 玉露金风冷画屏，南来愁见五秋萤。才非服轭名何益，织不成章涕独零。世路艰难宁一水，人生离合悟双星。今宵仙会能多少，漏箭休催转翠軿。
秋日过宝轮寺沛霖。清代。祖道。 契阔高禅久，今朝诣竹林。门回秋水远，径折白云深。自得定中趣，因成物外吟。夕阳发归兴，何日再相寻。
面壁洞。明代。区大相。 震旦初来日，烟霞启洞扉。苔生面壁石，云湿坐禅衣。五叶灯前度，三花顶上飞。不知传教后，何事又西归。
上平江守徐侍郎生日 其二。宋代。史浩。 时节文章与盛衰，我公端合振中微。玉锋修满姮娥月，天巧分残织女机。正始风流回治世，豫章宗派得传衣。知音久矣烦牙颊，一瓣炉熏心所归。