是境不涉，逢缘不借。
恶人随顺，喜人凌跨。
拨千圣剩语为画处山川，笑从上发机如巾结兔马。
丝糁弗容留，虚空生柄欛。
只今纳败向谁，他骂不如自骂。
自赞。宋代。释大观。 是境不涉，逢缘不借。恶人随顺，喜人凌跨。拨千圣剩语为画处山川，笑从上发机如巾结兔马。丝糁弗容留，虚空生柄欛。只今纳败向谁，他骂不如自骂。
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。 ...
释大观。 释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
生查子 其三。宋代。吕渭老。 双鬟绿发齐，多笑蔫红落。穿竹过西斋，问字时偷学。娇慵不惯羞，同倚阑干角。屈指数元宵，灯火堪行乐。
观风马。宋代。姚勉。 檐间铁马何威狞，霜刀雪剑争鲜明。秋风一吹阵脚动，跳梁舂击声鏦铮。何时真提十万兵，金戈铁甲相磨鸣。缚俘斩馘墟龙庭，归来马后笳鼓声。
泊南康观放水灯。明代。郭之奇。 湖天同疋练，澄色远相串。孤城倚山巅，倒影于斯见。扁舟晚泊之，夜眺生孤羡。雨馀暮微烟，风恬波无溅。须臾荡浮辉，隐映分流转。艳拟百花红，妆为玉镜传。又如晚日霞，馀彩云中变。远望复纷纷，忽疑星片片。飞芒碧空际，来往天河穿。久坐起沉吟，身未浮槎践。依尔一叶中，胡乃眼前眩。因念春光至，抑亦湖得先。万点簇新华，交与水天绚。喜杀诸童奚，聚喧俱忘倦。齐言进香人，水灯施湖面。掀髯一推窗，索然无复恋。
秋江图。元代。凌云翰。 极目沧浪映翠微，钓船初放客船归。渔歌一曲长烟外，惊起沙鸥隔树飞。