夜半风吹霁色开,晓来残月过云台。
连山断处瞰平野,一线黄流掌上来。
过云台。金朝。李俊民。 夜半风吹霁色开,晓来残月过云台。连山断处瞰平野,一线黄流掌上来。
李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。 ...
李俊民。 李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
高寒还叔侄复至。明代。释函可。 何意重逢黑水滨,边愁又觉一番新。冰霜已是经来惯,况复残僧是故人。
秀州城外。宋代。张侃。 月色明于昼,閒登百步桥。天低云宿野,地远水通潮。吹笛回宾雁,弯弓绊落雕。年来无片善,所得是风标。
新定途中。唐代。杜牧。 无端偶效张文纪,下杜乡园别五秋。重过江南更千里,万山深处一孤舟。
白鹿洞谒先生祠堂呈李梦开教授是日李入洞讲。宋代。陈文蔚。 先师紫阳翁,雅爱穷幽微。前贤有遗迹,所至皆发挥。千古庐山高,白鹿遇亦希。何人实经始,必藏启天机。临流勘书台,隐然钓鱼矶。圣朝始加贲,泉石生光辉。榛莽百年中,潜长虎豹威。衣冠固不论,樵牧亦寥稀。今昔有显晦,山川无是非。先生适冲生,按图重嘘。斩荆得遗址,涧绕山合围攻。买田敞堂塾,岂将终遁反。学子共棲集,相与咏而归。继圣讲绝学,咳唾落珠玑。此理忽森著,鱼鸢真跃飞。小子恨晚遇,讲席吊及依。升堂拜遗像,泫然涕沾衣。幸今主盟人,高识可与几。光风霁月意,端欲贤圣希。时来一讲订,诸生佩弦韦。超然此会意,规范喜无违。徘徊不忍去,暮宿留山扉。因极昔游处,恍如身泗沂。矧复洞中友,进步方騑騑。永矢忘世味,来食此山薇。
曹溪夜观传灯录灯花落一僧字上口占。宋代。苏轼。 山堂夜岑寂,灯下看传灯。不觉灯花落,茶毗一个僧。