有山心可算,有水耳堪洗。飘飘元逸人,寓意在山水。
勘破人閒世,不听心与耳。一室虚生白,自得吉祥止。
颖阳元道人虚白庵。金朝。李俊民。 有山心可算,有水耳堪洗。飘飘元逸人,寓意在山水。勘破人閒世,不听心与耳。一室虚生白,自得吉祥止。
李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。 ...
李俊民。 李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
春日游清凉山柬孟德用。明代。谢榛。 沙暖青蒲出,山晴碧树分。琴樽閒傍水,杖屦独披云。旷野流春气,高峰驻夕曛。芳时不可负,寄语孟参军。
潍县访韩公复。清代。李宪噩。 陶令移居处,城南住几家。荒村隔溪问,茅栋晓林遮。对酒心还壮,论诗日又斜。不愁回路晚,明月戍楼赊。
寄毕叔文二首。宋代。赵蕃。 小园春物比如何,想见花稠草作窠。老去不能知许事,顾怀修碧可磨挲。
题杨叔雅水墨百花图。元代。方回。 梅梢前后两枝春,春世中间各写真。忽见花王大如斗,始知天地有君臣。
和叔夏岁除。宋代。胡寅。 新年节物推排有,旧岁光阴扫荡无。白发任教装鬓换,青春元自与心符。茹芝休慕商山老,舍瑟当睎鲁国儒。三益况逢天下士,夷途从此得归愚。