长平怀古
长平怀古朗读赵括虽能读父书，长平一举见规模。纵横战国俱陈迹，只有青山似画图。
长平怀古。金朝。李俊民。 赵括虽能读父书，长平一举见规模。纵横战国俱陈迹，只有青山似画图。
李俊民
李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。 ...
李俊民。 李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
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游芥瓶庵，赠希闻上人。明代。张煌言。 斫入云根便卧云，禅师真可鹤为群。数竿渐觉龙孙长，一径斜从鸟道分。山似骨余原太古，僧无肉相即斯文。胆瓶印处应如许，我亦来参未得闻。
上慈母矶。明代。管讷。 危石立江中，扬帆溯流上。潮回慈母矶，木落和尚港。野阔风景明，秋净天宇广。西望淮山青，持杯惬吾赏。
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