明本(1263—1323)，元朝僧人。俗姓孙，号中峰，法号智觉，西天目山住持，钱塘(今杭州)人。明本从小喜欢佛事，稍通文墨就诵经不止，常伴灯诵到深夜。24岁赴天目山，受道于禅宗寺，白天劳作，夜晚孜孜不倦诵经学道，遂成高僧。仁宗曾赐号“广慧禅师”，并赐谥“普应国师”。憩止处曰幻住山房。 ...
明本。 明本(1263—1323)，元朝僧人。俗姓孙，号中峰，法号智觉，西天目山住持，钱塘(今杭州)人。明本从小喜欢佛事，稍通文墨就诵经不止，常伴灯诵到深夜。24岁赴天目山，受道于禅宗寺，白天劳作，夜晚孜孜不倦诵经学道，遂成高僧。仁宗曾赐号“广慧禅师”，并赐谥“普应国师”。憩止处曰幻住山房。
送潘四十五。宋代。洪朋。 风边药气浓，烟畔柳枝弱。惜许两春事，潘郎行色作。维南有岑岭，底处端州郭。客子何当归，莫待蕉花落。
霜叶飞 重九登西歧山用周清真韵。清代。杜文澜。 乱烟低草。寻秋路，残蝉声断林表。画溪弯处石桥斜，指呗关幽悄。看一线、潮青破晓。孤筇闲倚群峰小。待换酒人还，试共插、茱萸弄影，夕霁红照。波外又掠征鸿，湖阴漠漠，片云诗被催到。半天铃语惊新霜，更暗添凄抱。笑海角、游踪倦了。柴桑思谱归来调。但细与、黄花约，明岁东篱，醉朋休少。
陈。王僧辨。唐代。孙元晏。 彼此英雄各有名，石头高卧拟争衡。当时堪笑王僧辨，待欲将心托圣明。
送易惟效观察之蜀中同李司理作八首 其八。明代。胡应麟。 歌罢骊驹散夕氛，天涯何处怅离群。猿啼骆谷千峰雨，马踏蚕丛万岫云。大树尚留严武碣，小桃偏护薛涛坟。眉山伯仲衔知久，唱和能令越客闻。
李副使之江浙。元代。卢琦。 持节方临江海上，乘槎又入斗牛津。翠榕秋霁碧天远，红叶风微粉署新。沙路有人迎棨戟，吴山回首近星辰。东南民力多凋瘵，今日甘霖属使臣。