闻道光山县,城南十里赊。人家依翠竹,野水乱梅花。
应有仙烧药,宁无客舣槎。行当问田亩,结屋贮烟霞。
五言六首 其五。元代。马祖常。 闻道光山县,城南十里赊。人家依翠竹,野水乱梅花。应有仙烧药,宁无客舣槎。行当问田亩,结屋贮烟霞。
马祖常(1279~1338)元代色目人,回族著名诗人。字伯庸,光州(今河南潢川)人。延佑二年,会试第一,廷试第二,授应奉翰林文字,拜监察御史。元仁宗时,铁木迭儿为丞相,专权用事,马祖常率同列劾奏其十罪,因而累遭贬黜。自元英宗硕德八剌朝至元顺帝朝,历任翰林直学士、礼部尚书、参议中书省事、江南行台中丞、御史中丞、枢密副使等职。为文法先秦两汉,宏瞻而精核,富丽而新奇,内容多制诏、碑志等类作品,诗作圆密清丽,除应酬之作外,亦有反映民间疾苦的作品。 ...
马祖常。 马祖常(1279~1338)元代色目人,回族著名诗人。字伯庸,光州(今河南潢川)人。延佑二年,会试第一,廷试第二,授应奉翰林文字,拜监察御史。元仁宗时,铁木迭儿为丞相,专权用事,马祖常率同列劾奏其十罪,因而累遭贬黜。自元英宗硕德八剌朝至元顺帝朝,历任翰林直学士、礼部尚书、参议中书省事、江南行台中丞、御史中丞、枢密副使等职。为文法先秦两汉,宏瞻而精核,富丽而新奇,内容多制诏、碑志等类作品,诗作圆密清丽,除应酬之作外,亦有反映民间疾苦的作品。
得阎伯钧书。唐代。李冶。 情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。
宿法华寺。明代。王鏊。 法华我曾来,悬厓纵飞步。长松高搀天,修竹乱无数。北冈瞰空阔,风帆在其下。阴横绍干山,历历皆可睹。蓬莱亦咫尺,神仙在何处。安得乘长风,飘然从此渡。
鬻石篇。宋代。张简。 山中学仙人,断谷自有方。泌水生石精,鬻之以为粮。候火中夜起,松材袭馨香。切以昆吾刀,间以琼茎浆。长年尚服食,玉体生光芒。一朝凡骨换,白日凌风翔。
题遗爱寺前溪松。唐代。白居易。 偃亚长松树,侵临小石溪。静将流水对,高共远峰齐。翠盖烟笼密,花幢雪压低。与僧清影坐,借鹤稳枝栖。笔写形难似,琴偷韵易迷。暑天风槭槭,晴夜露凄凄。独契依为舍,闲行绕作蹊。栋梁君莫采,留著伴幽栖。