仙人掌上梵王台,雨霁秋清望眼开。湖势欲浮双塔去,山形如拥五华来。
摩天鹳鹤窥明镜,呷浪鱼龙引渡杯。金碧西南无此景,为君扶病一徘徊。
太华寺席上文似山咏郭舟屋。明代。杨慎。 仙人掌上梵王台,雨霁秋清望眼开。湖势欲浮双塔去,山形如拥五华来。摩天鹳鹤窥明镜,呷浪鱼龙引渡杯。金碧西南无此景,为君扶病一徘徊。
杨慎(1488~1559)明代文学家,明代三大才子之首。字用修,号升庵,后因流放滇南,故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子,汉族,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。正德六年状元,官翰林院修撰,豫修武宗实录。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,任经筵讲官。嘉靖三年,因“大礼议”受廷杖,谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博,著述之富,慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐,仍有拟右倾向。贬谪以后,特多感愤。又能文、词及散曲,论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。 ...
杨慎。 杨慎(1488~1559)明代文学家,明代三大才子之首。字用修,号升庵,后因流放滇南,故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子,汉族,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。正德六年状元,官翰林院修撰,豫修武宗实录。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,任经筵讲官。嘉靖三年,因“大礼议”受廷杖,谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博,著述之富,慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐,仍有拟右倾向。贬谪以后,特多感愤。又能文、词及散曲,论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。
别诸姊妹。清代。张珊英。 落日催征棹,相看涕泗流。迎风牵翠袂,何日问归舟。杜宇岂无意,浮云不自由。含情耿不语,肠断下汀洲。
早发宝应龙门道中有感。金朝。赵元。 山僧送客客行东,回首云寮梦寐中。人语咿呦村店火,帽檐欹侧石门风。伊川远映春冰绿,少顶先搀晓日红。为问年来几还往,只应乌鹊识衰翁。
游报恩寺读东坡石刻。元代。冯子振。 老石经劫坏,神物在处留。元丰苏长公,有倡当须酬。莫作分别想,沧海粟影浮。□生宇宙间,何许更九州。文字千古映,醉墨楷法遒。愿杳五百年,华屋真山丘。且从蓟子训,铜狄三千秋。
宋氏家藏花光墨梅。元代。魏初。 人说花光物外仙,文章豪客欲移船。春风留在三花树,要与东溪结后缘。
鹊桥仙(丙寅七夕)。宋代。郭应祥。 两情相向,一年厮睚,等得佳期又到。休言夜半悄无人,那喜鹊、也须知道。来今往古,吟诗度曲,总漫萦牵怀抱。不如乞取巧些些,待见了、分明祷告。