寄毛用成给事
寄毛用成给事朗读别后追酬送别诗，石头城里是相思。屡闻高议归青琐，曾颂新声满玉墀。
坐隐曾留王质斧，好奇能寄李邕碑。崇霞台上频南望，冀北花开雁去迟。
寄毛用成给事。明代。杨慎。 别后追酬送别诗，石头城里是相思。屡闻高议归青琐，曾颂新声满玉墀。坐隐曾留王质斧，好奇能寄李邕碑。崇霞台上频南望，冀北花开雁去迟。
杨慎
杨慎（1488～1559）明代文学家，明代三大才子之首。字用修，号升庵，后因流放滇南，故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子，汉族，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。正德六年状元，官翰林院修撰，豫修武宗实录。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。嘉靖三年，因“大礼议”受廷杖，谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博，著述之富，慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐，仍有拟右倾向。贬谪以后，特多感愤。又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。 ...
杨慎。 杨慎（1488～1559）明代文学家，明代三大才子之首。字用修，号升庵，后因流放滇南，故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子，汉族，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。正德六年状元，官翰林院修撰，豫修武宗实录。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。嘉靖三年，因“大礼议”受廷杖，谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博，著述之富，慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐，仍有拟右倾向。贬谪以后，特多感愤。又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。
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送人游岭南。明代。丘浚。 君行是我来时路，赠别因思旧所游。绿柳春风巢翡翠，碧芜寒雨叫钩辀。三冬气暖人挥扇，八月天清蜃结楼。风度祠前拜唐相，为言早晚便归休。
旧说庐山有紫芝田百亩人莫得见偶于开先栖贤。宋代。晁补之。 千古芝田人不到，深林继日拾琼瑰。从今为记晁夫子，曾到芝田百亩来。
贺费枢密登卞忠贞公墓。宋代。程珌。 底用荒村访野坟，青编相对俨如存。当年但识清谈乐，今日方知节概尊。千载腐儒空吊古，几章冷语自消魂。便当僇力清河洛，一洗新亭旧泪痕。
金鸡石在玉山东二首 其一。宋代。杨万里。 相传石里两金鸡，不记胡商凿取时。一只遭擒一飞去，至今月落不曾啼。
扬州以土物寄少游?此诗为秦观作?。宋代。苏轼。 鲜鲫经年秘醽aa41，团脐紫蟹脂填腹。后春莼茁活如酥，先社姜芽肥胜肉。鸟子累累何足道，点缀盘餐亦时欲。淮南风俗事瓶罂，方法相传竟留蓄。且同千里寄鹅毛，何用孜孜饮麋鹿。
偈颂一百四十一首 其八十五。。释师范。 韶光烂熳时，百卉皆妍秀。处处有春风，村村自花柳。灵云眼里添钉，玄沙袖中出手。除非自解倒骑驴，一生不著随人后。