除夕伍汝真用待隐园韵即席次答五首 其三
除夕伍汝真用待隐园韵即席次答五首 其三朗读正逢兵乱地，况是岁穷时。天运终无息，人心本自危。
忧疑纷并集，筋力顿成衰。千载商山隐，悠然获我思。
除夕伍汝真用待隐园韵即席次答五首 其三。明代。王守仁。 正逢兵乱地，况是岁穷时。天运终无息，人心本自危。忧疑纷并集，筋力顿成衰。千载商山隐，悠然获我思。
王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。 ...
王守仁。 王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。
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思归引。明代。梁佑逵。 杖剑万里游，崎岖窘高步。中怀多不平，于焉思返顾。献策会无成，不如守坟墓。折剑铸为镜，鉴予襟与素。引镜比张良，状貌同好妇。
谢子静寄端午药煎。宋代。谢翱。 麸桃弄朝烟，含虫鍊百杵。山人入药箓，捣日月逢午。甘酸杂众味，能生玉池乳。颇忆越吟人，性静无所苦。中年白发生，寄以润肺腑。为谢山中人，愿结山中侣。
七月廿六日赵国兴招饮山堂有诗和韵。宋代。陈文蔚。 满地秋阴日欲残，故人相约过松关。风烟雨后呈姿态，杖屦秋来起废闲。喜有诗情浓似酒，从渠日历积如山。清溪况分知人意，为绕山堂绿一湾。
方巡视残菊宗武示晓起独坐之作因次和。近现代。陈三立。 残菊堆排照曲廊，犹能风底漏微香。朝饥百绕啁啾寂，劫末孤逢意绪长。写影移添张壁画，披衣遥认溢楼霜。吟人自媚双烟坐，偷笑城头雁骛忙。
寄曹山人子念。明代。胡应麟。 大雅曾闻郢客操，蒹葭何处梦魂劳。青萍夜啸吴门月，白舫晴飞震泽涛。海岳壮心藜杖远，乾坤秋色草堂高。西风是处堪乘兴，相对兰陵把浊醪。