营茅乘田隙,洽旬始苟完。初心待风雨,落成还美观。
锄荒既开径,拓樊亦理园。低檐避松偃,疏土行竹根。
勿剪墙下棘,束列因可藩。莫撷林间萝,蒙笼覆云轩。
素缺农圃学,因兹得深论。毋为轻鄙事,吾道固斯存。
龙冈新构 其二。明代。王守仁。 营茅乘田隙,洽旬始苟完。初心待风雨,落成还美观。锄荒既开径,拓樊亦理园。低檐避松偃,疏土行竹根。勿剪墙下棘,束列因可藩。莫撷林间萝,蒙笼覆云轩。素缺农圃学,因兹得深论。毋为轻鄙事,吾道固斯存。
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 ...
王守仁。 王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。
赠无住道人徐孟孺。明代。王世贞。 汝不从相生,亦不从相灭。云胡为相住,幻作一切法。有住闇室中,触眼不见物。无住日丽天,畴能遁毫发。六用时现前,真空了不涉。超然三界外,何縳亦何脱。我本绮语人,年来畏犁舌。为汝说无住,乃至无可说。
次韵酬和李中丞。明代。庞尚鹏。 尘掩阳关路,空劳歌渭城。未论霜鬓改,偏喜布裘轻。海近日常早,心閒梦不惊。山中何所有,葵藿向阳倾。
坏屋。唐代。王建。 官家有坏屋,居者愿离得。苟或幸其迁,回循任倾侧。若当君子住,一日还修饰。必使换榱楹,先须木端直。永令雀与鼠,无处求栖息。坚固传后人,从今勉劳力。以兹喻臣下,亦可成邦国。虽曰愚者词,将来幸无惑。
寓仙林寺待班戏题。宋代。杨万里。 听书锺鱼半月声,浪傅移住竟何曾。莫教少欠丛林债,更作今宵且过僧。
和文与可洋州园亭三十咏 横桥。宋代。苏辙。 湖里种荷花,湖边种杨柳。何处渡桥人,问是人间否。