问荆溪溪上人家,为甚人家,不种梅花?老树支门,荒蒲绕岸,苦竹圈笆。寺无僧狐狸样瓦,官无事乌鼠当衙。白水黄沙,倚遍栏干,数尽啼鸦。
折桂令·荆溪即事。元代。乔吉。 问荆溪溪上人家,为甚人家,不种梅花?老树支门,荒蒲绕岸,苦竹圈笆。寺无僧狐狸样瓦,官无事乌鼠当衙。白水黄沙,倚遍栏干,数尽啼鸦。
我问荆溪岸边的人家,你们是什么人家,怎么不种植梅花呢?他们用老树支撑着大门,荒芜的蒲草长满了水岸。他们用细瘦的竹棍圈出篱笆。小庙的神明不灵验,狐狸在瓦上跳腾;当官的不管事,让乌鸦和老鼠满衙门跑。溪水白茫茫的,岸上满是黄沙。我倚遍一处处栏杆,一只只数尽了那乱叫的乌鸦。
折桂令:曲牌名,又名《蟾宫曲》、《天香引》。
荆溪:水名,在江苏省宜兴县,因靠近荆南山而得名。
为甚人家:是什么样的人家。
老树支门:用枯树支撑门,化用陆游诗:“空房终夜无灯下,断木支门睡到明。”
圈笆:圈起的篱笆。
样瓦:戏耍瓦块。
乌鼠当衙:乌鸦和老鼠坐了衙门。
参考资料:
1、方青羽.元曲三百首彩图馆.北京:中国华侨出版社,2016:178
乔吉(1280?~1345) 元代杂剧家、散曲作家。一称乔吉甫,字梦符,号笙鹤翁,又号惺惺道人。太原人,流寓杭州。钟嗣成在《录鬼簿》中说他“美姿容,善词章,以威严自饬,人敬畏之”,又作吊词云:“平生湖海少知音,几曲宫商大用心。百年光景还争甚?空赢得,雪鬓侵,跨仙禽,路绕云深。”从中大略可见他的为人。剧作存目十一,有《杜牧之诗酒扬州梦》、《李太白匹配金钱记》、《玉箫女两世姻缘》三种传世。 ...
乔吉。 乔吉(1280?~1345) 元代杂剧家、散曲作家。一称乔吉甫,字梦符,号笙鹤翁,又号惺惺道人。太原人,流寓杭州。钟嗣成在《录鬼簿》中说他“美姿容,善词章,以威严自饬,人敬畏之”,又作吊词云:“平生湖海少知音,几曲宫商大用心。百年光景还争甚?空赢得,雪鬓侵,跨仙禽,路绕云深。”从中大略可见他的为人。剧作存目十一,有《杜牧之诗酒扬州梦》、《李太白匹配金钱记》、《玉箫女两世姻缘》三种传世。
两边梦别,似乱叶纷飞,被风吹堕。绣裙试么。怕檀郎影瘦,瘦还如我。
忖煖量寒,那得心头放过。尽摊破。听纱唱浣溪,谁与相和。
扫花游 谢敬之同年约今秋揽浣花草堂之胜,沮乱不来,寄此调之。近现代。邓潜。 两边梦别,似乱叶纷飞,被风吹堕。绣裙试么。怕檀郎影瘦,瘦还如我。忖煖量寒,那得心头放过。尽摊破。听纱唱浣溪,谁与相和。归信秋准可。怎软语诓人,又占花朵。翠楼久坐。望孤帆远影,是他真个。谢客吟秋,竟息山居未妥。压衾卧。战窗蕉、雨声声大。
重阳二首 其一。明代。陶安。 倚杖西风晚日间,一江晴色照衰颜。近年独喜行平地,才说登高倦上山。乱后菊花栽已少,病馀酒盏饮何悭。霜螯玉鲙无寻处,老树残烟自掩关。
送朱侍御按蜀。明代。夏良胜。 剑外行骢日,春风为拂鞍。相思劳太史,知己尚儒冠。象马须忘险,疮痍未剧安。无缘起诸葛,留与阵图看。
我性好楼居,东窗著匡床。未明得朝气,出地星煌煌。
坐作岱顶观,海波浩沧凉。真形见旸谷,嘉实餐榑桑。
题所居曰海日楼终日盘桓不出一室每诵陶公云鹤有奇翼八表须臾还之句千载同情有如接席意之所会即事为诗 其一。清代。沈曾植。 我性好楼居,东窗著匡床。未明得朝气,出地星煌煌。坐作岱顶观,海波浩沧凉。真形见旸谷,嘉实餐榑桑。稽首摩利支,大悲遍诸方。鸾驾先日驭,鬘云摄欃枪。密语千万周,四施极羝羊。福严普沙界,兵气为慈光。
相和歌辞。挽歌。唐代。孟云卿。 草草门巷喧,涂车俨成位。冥寞何所须,尽我生人意。北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。尔形未衰老,尔息犹童稚。骨肉不可离,皇天若容易。房帷即虚张,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。