於穆清庙,肃雍显相。
济济多士,秉文之德。
对越在天,骏奔走在庙。
不显不承,无射于人斯!
周颂·清庙。两汉。佚名。 於穆清庙,肃雍显相。济济多士,秉文之德。对越在天,骏奔走在庙。不显不承,无射于人斯!
美哉清静宗庙中,助祭高贵又雍容。
众士祭祀排成行,文王美德记心中。
遥对文王在天灵,奔走在庙步不停。
光辉显耀后人承,仰慕之情永无穷。
於(wū):赞叹词,犹如现代汉语的“啊”。穆:庄严、壮美。清庙:清静的宗庙。
肃雝(yōng):庄重而和顺的样子。显:高贵显赫。相:助祭的人,此指助祭的公卿诸侯。
济济:众多。多士:指祭祀时承担各种职事的官吏。
秉:秉承,操持。文之德:周文王的德行。
对越:犹“对扬”,对是报答,扬是颂扬。在天:指周文王的在天之灵。
骏:敏捷、迅速。
不(pī):通“丕”,大。承(zhēng):借为“烝”,美盛。
射(yì):借为“斁”,厌弃。斯:语气词。
参考资料:
1、姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:644-646
关于此诗的背景,郑玄认为此诗作于周公摄政五年。但对此历代学者尚有争论。有人认为此诗作于周成王七年,也有人认为作于周昭王时期;有人说是周公所作,也有人说是周武王所作,还有说是周成王所作的。
参考资料:
1、姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:644-646
2、王秀梅 译注.诗经(下):雅颂.北京:中华书局,2015:742-743
善哉行·其一。魏晋。曹丕。 上山采薇,薄暮苦饥。溪谷多风,霜露沾衣。野雉群雊,猿猴相追。还望故乡,郁何垒垒!高山有崖,林木有枝。忧来无方,人莫之知。人生如寄,多忧何为?今我不乐,岁月如驰。汤汤川流,中有行舟。随波转薄,有似客游。策我良马,被我轻裘。载驰载驱,聊以忘忧。
雪观顾夫人哀诗二首。宋代。刘克庄。 吾母尤高洁,夫人亦步趋。书窗共残烛,禅几对团蒲。不愧顾家妇,能存赵氏孤。郎君奉鸾诰,聊足报亲劬。
阅边报偶成。明代。周光镐。 河阳老将惯登坛,见说天山战垒残。六郡于今年少在,谁将尺组系呼韩。
齐太庙乐歌十六首 其九 凯容乐。南北朝。谢超宗。 严宗正典,崇享肇禋。九章既禋,三清既陈。昭恭皇祖,承假徽神。贞佑伊协,卿蔼是邻。
送任大卿出知汉州。宋代。释居简。 就列行初志,专城亦此心。玉蟾卿月满,金雁景星临。知旧玄裳鹤,从游绿绮琴。歌风琴在御,梦草鹤同吟。梁甫谁同调,高山自赏音。往来三硖险,森布万灵钦。信是娄师德,惭非释道林。华风一披拂,小草竟萧森。不赋空怀土,无枝勇惜阴。房湖开绿幕,祇树砌黄金。驷马虽难驻,双旌倘可寻。逍遥堂旧话,领话望公深。
秋夜过林念塘卢起溟小酌。明代。郭棐。 梧叶下金飙,红尘飘绮陌。蝉声咽高树,雁影横寥廓。起步临中亭,璧月苍茫白。会有盈尊酒,忆我同心客。客从粤江来,意气俱磊落。乡园思缅邈,对饮聊为乐。揽袂剧谈吐,含杯叙夙昔。娉婷披桂枝,荏苒承露泽。共禁霜气寒,莫遣秋衣薄。所羡际清明,金门新厕籍。鹍鹏双奋翥,顺风永无逆。星纬并昭融,乾坤随阖辟。酩酊君莫辞,浩歌竟良夕。