五岳盘神基，四渎涌荡津。
动求目方智，默守标静仁。
苟不宴出处，托好有常因。
寻元存终古，洞往想逸民。
玉洁箕岩下，金声濑沂滨。
卷华藏纷雾，振褐拂埃尘。
迹从尺蠖曲，道与腾龙伸。
峻无单豹伐，分非首阳真。
长啸归林岭，潇洒任陶钧。
咏利城山居。魏晋。支遁。 五岳盘神基，四渎涌荡津。动求目方智，默守标静仁。苟不宴出处，托好有常因。寻元存终古，洞往想逸民。玉洁箕岩下，金声濑沂滨。卷华藏纷雾，振褐拂埃尘。迹从尺蠖曲，道与腾龙伸。峻无单豹伐，分非首阳真。长啸归林岭，潇洒任陶钧。
支遁（314-366），字道林，世称支公，也称林公，别称支硎，本姓关。陈留（今河南开封市）人，或说河东林虑（今河南林县）人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山，25岁出家，曾居支硎山，后于剡县（今浙江省嵊县）沃洲小岭立寺行道，僧众百余。晋哀帝时应诏进京，居东安寺讲道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有诗文传世。据文献记载，《神骏图》画的是支遁爱马的故事。 ...
支遁。 支遁（314-366），字道林，世称支公，也称林公，别称支硎，本姓关。陈留（今河南开封市）人，或说河东林虑（今河南林县）人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山，25岁出家，曾居支硎山，后于剡县（今浙江省嵊县）沃洲小岭立寺行道，僧众百余。晋哀帝时应诏进京，居东安寺讲道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有诗文传世。据文献记载，《神骏图》画的是支遁爱马的故事。
题仙人磐石吹箫图。元代。李士瞻。 长松树底坐吹箫，疑是仙人王子乔。白露未漙凉月上，秋风初弄羽衣飘。山灵报罢云朝散，海鹤啼时龙夜朝。便欲乘鸾觐天上，翩翩孤影属清标。
题黄日升贡士东楼卷。明代。李东阳。 胜地于人似有期，层轩直觉与东宜。杜陵西阁怜花冷，庾亮南楼恨月迟。近市尘埃元不到，背山风景却成奇。十年著得凌云赋，秪恐君王未便知。
西江月。。倪稱。 四面烟鬟绕翠，一川鸭绿摇光。危亭缥缈短松冈。把酒与君西望。万事尽皆前定，人生底用干忙。只应醉里是家乡。且尽玉壶新酿。
杂感三首 其一。明代。蒋山卿。 汉武昔好道，燕齐方士来。纵横献迂怪，信之无嫌猜。遥临太一坛，高起通天台。金枝殿上陈，芙蓉掌中开。竹宫遥望拜，炯炯神光回。流连王母宴，诡谲方朔谐。昆仑九万里，瑶池安在哉。幻妄竟何成，荒淫诚可哀。
再叠双湖竹枝词 其四。唐代。全祖望。 异姓王开千步廊。大观文府霸湖光。何来梧竹清风别，碧沚深居十二郎。