陈氏春秋一百一,儿女年皆过七十。
一门慈孝更雍愉,四老真堪入画图。
长官申闻太守喜,召至阶庭加盛礼。
老莱彩服作儿啼,今视古人更过之。
老莱一身娱戏耳,况有三儿奉甘旨。
人言潭俗不古如,君看此事天下无。
一门高寿何由得,慈孝之人天所惜。
我原湘民胥俲之,从此九州皆寿域。
长沙赠高年陈氏母子。宋代。真德秀。 陈氏春秋一百一,儿女年皆过七十。一门慈孝更雍愉,四老真堪入画图。长官申闻太守喜,召至阶庭加盛礼。老莱彩服作儿啼,今视古人更过之。老莱一身娱戏耳,况有三儿奉甘旨。人言潭俗不古如,君看此事天下无。一门高寿何由得,慈孝之人天所惜。我原湘民胥俲之,从此九州皆寿域。
真德秀字景元,后更为希元,福建浦城(今浦城县晋阳镇人)本姓慎,因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年(1178年),卒于未理宗端平二年(1235年)。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家,也是继朱熹之后的理学正宗传人,他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。 ...
真德秀。 真德秀字景元,后更为希元,福建浦城(今浦城县晋阳镇人)本姓慎,因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年(1178年),卒于未理宗端平二年(1235年)。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家,也是继朱熹之后的理学正宗传人,他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。
赋凌云寺二首。唐代。薛涛。 闻说凌云寺里苔,风高日近绝纤埃。横云点染芙蓉壁,似待诗人宝月来。闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。
行路难。清代。冯班。 自许直如绳,看君白如雪。一朝更变不似先,雾里看花云里月。梦中不悟君心异,言笑依依尚相悦。五更欲曙百鸟啼,玄鬓生丝泪成血。念君旧恩君岂知,万物荣衰各有时。君不见黄蜂阶下收残蕊,转眼飞莺过别枝。
驻马听。宋代。沈瀛。 人都道四者难并。也由在人心。烦恼欢喜元无定。奸峭底自能称停。你待前面怎那,且随任咱分。自家有后自未奔。枉劳人方寸。眼前推辞怎。那知他人也心闷。
邻翁以紫石斛承粗山一块为予书室这奉斛盖端。宋代。郑刚中。 见山不见理,真假析为二。看假作真山,细大岂殊致。邻翁怜索居,奉我石一块。嵌空会短小,枯涩少坚腻。承以下岩紫,其体润而细。翁言白鹿皮,苍璧惭倒置。殷勤加谢翁,分别非所会。但见眼中山,几立出尘外。侵寒欲清癯,向晚变孤翠。萧萧风雨天,云气或冥晦。虽地禽鸟声,颇若岩洞邃。侧耳听其中,恐有隐者在。
长干道中书事。明代。胡应麟。 金波鳷鹊下,玉管凤凰调。晋帐延双隗,吴妆出二乔。柘枝频度曲,桃叶旧传谣。欲认相寻处,城南十五桥。
至日和峰湖却寄子章弟。明代。黄衷。 气候天南不似冬,鬓容临镜却飞蓬。江山骨肉孤舟别,阊阖簪裾万国同。莲漏渐辞长夜刻,兰丛儗觑小春红。老予独有惊时感,缓带行吟款款风。