堂堂先太史,一节贯初终。况有寿母贤,切切唯教忠。
承家谅匪易,负任丘山崇。可不日汲汲,仰希前哲踪。
敬义两夹持,师友交磨砻。馀事作诗人,毋颛锼句工。
送王子文宰昭武 其四。宋代。真德秀。 堂堂先太史,一节贯初终。况有寿母贤,切切唯教忠。承家谅匪易,负任丘山崇。可不日汲汲,仰希前哲踪。敬义两夹持,师友交磨砻。馀事作诗人,毋颛锼句工。
真德秀字景元,后更为希元,福建浦城(今浦城县晋阳镇人)本姓慎,因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年(1178年),卒于未理宗端平二年(1235年)。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家,也是继朱熹之后的理学正宗传人,他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。 ...
真德秀。 真德秀字景元,后更为希元,福建浦城(今浦城县晋阳镇人)本姓慎,因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年(1178年),卒于未理宗端平二年(1235年)。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家,也是继朱熹之后的理学正宗传人,他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。
读余侍御游泰山记咏其间二三处 其一 明堂。明代。祝允明。 于铄姬后,缔兹合宫。爰宅神明,穆穆王风。降及后王,以奉土木。彼营于朝,形侈实黩。今我涖瞻,犹拜文武。念兹草木,且附圣土。有赫我后,三登五咸。臣愿师周,唯后用鉴。
听抚洞庭秋思曲。清代。方朝。 曾放扁舟溯楚天,清猿泪竹思凄然。廿年梦里湘山月,今夜分明在七弦。
思亲。宋代。刘黻。 拟著青衫归拜亲,青衫示著已危身。鸦山地阻无书到,雁荡峰高有梦频。节物荒凉嗟远客,家庭笑语愧乡人。葵心但秉丹衷在,冬极从来又有春。
咏物体六十六首 其三十二 玉簪花。明代。王世贞。 湛湛娟娟白露漙,折来纤手映俱寒。斜依阿鬌千丝髻,好傍芙蓉七叶冠。拥坐金钗愁自失,辟尘犀导懒同看。佳人别有贞心托,倚遍东风十二栏。
菩萨蛮(再登赏心用林子长韵)。宋代。丘崈。 壶边击断歌无节。山川一带伤情切。依旧石头城。夕阳天外明。行人谁是侣。遗唱今何许。对酒转愁多。愁多奈酒何。
又和赵仲永抚干二首 其二。宋代。王十朋。 千岩竞秀越王州,地胜钱塘与虎丘。龙卧半天头吐月,鉴湖千里影涵楼。宴开秋色平分际,人在蓬壶最上头。不负良天更输我,此中此夜两年游。