圣主除官本为民,吾儿何幸到簪绅。
但须因此行方便,不必为冬更学春。
送子岘之官萍乡。宋代。谢谔。 圣主除官本为民,吾儿何幸到簪绅。但须因此行方便,不必为冬更学春。
谢谔(1121~1194),字昌国,号艮斋,一说定斋,人称艮斋先生、桂山先生,新喻(今属江西)人。绍兴二十七年进士。历官乐安尉、吉州录事参军、知分宜县、监察御史、御史中丞、工部尚书,以提举太平兴国宫而归,皆有惠政,尝学于郭雍,传程颐之学,教弟子数百人,重躬行,有文集。 ...
谢谔。 谢谔(1121~1194),字昌国,号艮斋,一说定斋,人称艮斋先生、桂山先生,新喻(今属江西)人。绍兴二十七年进士。历官乐安尉、吉州录事参军、知分宜县、监察御史、御史中丞、工部尚书,以提举太平兴国宫而归,皆有惠政,尝学于郭雍,传程颐之学,教弟子数百人,重躬行,有文集。
和西湖竹枝词二首 其一。元代。陆仁。 山下有湖湖有湾,山上有山郎未还。记得解侬金络索,系郎腰下玉连环。
读牡丹亭。清代。徐搢珊。 梦里奇缘莫当真,临川臆说本无因。丽娘果有还魂术,千古应无枉死人。
送刘主事之贵州三首 其一。明代。薛瑄。 每忆襄阳孟浩然,喜君风致自翩翩。声名重比千钧鼎,藻思深如万斛泉。玉节分光来北极,轺车结轸会南壖。沅江此别何时会,应在春花未发前。
游城南十六首。遣兴。唐代。韩愈。 断送一生惟有酒,寻思百计不如闲。莫忧世事兼身事,须著人间比梦间。
兰溪范茂明过江来访和韵见贻七叠前韵奉答。宋代。赵公豫。 倡酬已六破荒凄,词客贻吟又日西。欲罢未能情寓胜,将归更喜友相携。上天竺外霜华重,西子湖头乌夜啼。此境盘桓差快意,无烦鼓瑟并姬妻。