张伯端
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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别沈司空纯父二首 其一。明代。胡应麟。 津亭黄叶正纷纷，不断秋声马上闻。客子衣装鸿雁队，元戎旗帜鹳鹅军。携归海峤犹春雪，望入河梁几暮云。万里孤舟三刹畔，不堪重泊过宵分。
系裙腰 仿刘叔体。明代。叶纨纨。 窗耳半掩簟儿清。庭儿静，袖儿轻。春儿老去伤情。景儿明，愁懒把，步儿行。黛儿蹙蹙髻儿倾。栏儿倚，闷盈盈。萋萋绿草儿，迷断归程。叹声声，只赢得、病儿成。
送高录参美任。宋代。姚勉。 高安之民椎且质，空蒙恶声头上笔。独惟猾吏可怕人，架鹰腾霄柙虎出。贪官乞钱吏手中，庸官仰笔描吏容。狱情黯菼直为曲，虽欲辨雪何由从。先生来纠高安狱，直道仁心作民福。吏知积德不忍欺，囚感吐诚争首服。掉头不肯狥上官，几回拂意思挂冠。伸冤振仰必得请，愧杀同列双颧丹。先生种满甘棠了，天子知贤恨官小。若人底处可安排，不在玉堂应凤沼。鱣鲸自不沟渎留，郡官无贤民却愁。愁公归去莫报德，但祝高门于定国。
赠琴士邵邦杰。宋代。蔡元定。 五寸管能窥造化，七弦琴解写人心。平生不作麒麟梦，且听高山流水音。
柏茂蒲芳图寿周宪副。明代。卢龙云。 早年三径遂鸿冥，柏实蒲香学制龄。直干长留千尺黛，灵根不断四时青。乌栖朱博台中府，鹤舞安期涧畔亭。耆社只今尊洛下，太丘门更聚群星。