闻角呈宗谕方蕙岩

登永平城楼。清代。史梦兰。 风雨孤城暮，危楼接太清。乱山肥子国，野水汉家营。飞鸟冲烟出，长虹压浦明。古来征战地，凭吊不胜情。

豫让论。明代。方孝孺。 　　士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；钓名沽誉，眩世骇俗，由君子观之，皆所不取也。　　盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉——何也？观其漆身吞炭，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎？及观其斩衣三跃，襄子责以不死于中行氏，而独死于智伯。让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。”即此而论，让馀徐憾矣。　　段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也。郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣，国士——济国之上也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之日：“诸侯大夫各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡”。谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？　　让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观，坐待成败，国士之报，曾若是乎？智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。何足道哉，何足道哉！虽然，以国士而论，豫让固不足以当矣；彼朝为仇敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人也。噫！

六龙驻跸温州先公职列西掖扈从至此手泽具载。宋代。李洪。 从龙浴日仰光辉，万里鲸涛扈六飞。晋国曾闻四蛇宇，周家亲睹一戎衣。东巡王气随天仗，西狩麟经在紫微。江海孤臣孝忠志，大恩未报重嘘欷。

独在开元寺避暑，颇怀鲁望，因飞笔联句。唐代。皮日休。 烦暑虽难避，僧家自有期。泉甘于马乳，苔滑似龙漦.——皮日休任诞襟全散，临幽榻旋移。松行将雅拜，篁阵欲交麾。——陆龟蒙望塔青髇识，登楼白鸽知。石经森欲动，珠像俨将怡。——皮日休筠簟临杉穗，纱巾透雨丝。静谭蝉噪少，凉步鹤随迟。——皮日休烟重回蕉扇，轻风拂桂帷。对碑吴地说，开卷梵天词。——陆龟蒙积水鱼梁坏，残花病枕欹。怀君潇洒处，孤梦绕罘罳.——陆龟蒙

题騕褭图。宋代。秦观。 双瞳夹镜权协月，尾鬣萧森泽於发。鞍衔不施缰复脱，旁无驭著气腾越。地如砥平丘陇灭，天寒日暮抱饥渴。骧首号鸣思一发，超轶绝尘人恍忽。东门金铸久销歇，曹霸丹青亦云没。赖有龙眠戏挥笔，眼前时见千里骨。玉台阊阖相因依，嗟尔龙媒空自奇。鸾旗日行三十里，焉风逐风追电为。

次丁凤仪见怀六首 其五。明代。周瑛。 寒林烟火微，掩胫无全衣。世非不我用，我道与世违。