寂灭性中随饮啄，渴饮饥餐无住著。
不患寡而患不均，众生和悦因斯乐。
颂证道歌·证道歌。宋代。释印肃。 寂灭性中随饮啄，渴饮饥餐无住著。不患寡而患不均，众生和悦因斯乐。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。 ...
释印肃。 释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
次韵和永叔石枕与笛竹簟。宋代。梅尧臣。 溪上枕剖龙卵石，蕲匠簟制蛇皮纹。客从东方一持赠，竹色蒸青石抱云。磨沙斲骨自含润，饱霜吊节无留尘。京师贵豪空有力，六月耐此炎蒸剧。旱风赤日吹热来，大厦高檐任雕饰。头颅汗匝无富贫，虽有颁冰论官职。官高职重冰则多，日永冰消难更得。唯公扫室施枕簟，迎凉自感东方客。东方客应非俗昏，能使贤人心体适。贤人何以偏伏人，天下才名方赫赫。我吟困穷不可听，昼夜蚊蚋苍蝇声。蝇如远鸡耳初感，蚊若隐雷空际鸣。葛厨顶绽屋蝎堕，菅席耒阳牛炙死。因思杨恽废时言，但愿人生行乐尔。公今事业在朝廷，去就尤当慎终始。待公睡足秋风来，去奉高谈挥麈尾。
对景。元代。王冕。 景胜诗怀旷，愁围酒力降。地雷晴破石，山雨夜翻江。梦远蓬莱馆，香余薜荔窗。谅无封建迹，白首困南邦。
和唐致远蜡梅。宋代。崔敦诗。 万木折冰雪，千葩谢华穠。谁约金童仙，冲寒下严风。恼人风味深，缕衣立隆冬。旁有玉京子，含香笑相逢。夜水吐玉龙，月窗影相重。诗情太牢落，聊以二友供。清标体黄裳，素姿掩凡容。东君着意先，群英绝追踪。
句容道中即事。金朝。李龏。 秋风漠漠吐寒云，田熟家家将赛神。山下女郎歌满野，一双长箭系红巾。
次韵子椿见寄。宋代。李之仪。 一逢佳节一消魂，青彻江山绿满园。又把锄犁聊自遣，却嗟身世独难论。三钟切幸资三径，九奏时犹梦九门。胜处何能偏见忆，便应佳思袭香荪。