越壤吴江左,州民泰伯馀。田莱空草莽,井色共萧疏。
相食能无忍,传闻信不虚。寒沙满骸骨,掩骼意何如。
丁未岁哀越民。元代。吾丘衍。 越壤吴江左,州民泰伯馀。田莱空草莽,井色共萧疏。相食能无忍,传闻信不虚。寒沙满骸骨,掩骼意何如。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
蝶恋花·急景流年真一箭。清代。王国维。 急景流年真一箭。残雪声中,省识东风面。风里垂杨千万线,昨宵染就鹅黄浅。又是廉纤春雨暗。倚遍危楼,高处人难见。已恨平芜随雁远,暝烟更界平芜断。
诉衷情(夜直殿庐,晚雪,因作)。宋代。曾觌。 建章宫殿晚生寒。飞雪点朱阑。舞腰缓随檀板,轻絮殢春闲。愁思乱,酒肠慳。漏将残。玉人今夜,滴粉搓酥,应敛眉山。
次韵答致政宫保杜公。宋代。韩琦。 无劳迁职此何名,只有惭羞敢自荣。抚俗未能宣上意,治边徒欲振天声。邱山莫副推恩重,铢两唯忧效死轻。高句不须期任旧,已求三载奏官成。
桐庐舟中见山寺。宋代。朱熹。 一山云水拥禅居,万里江楼绕屋除。行色匆匆吾正尔,春风处处子何如。江湖此去随沤鸟,粥饭何时共木鱼。孤塔向人如有意,他年来借一蘧蒢。
村舍杂书。宋代。陆游。 东山石上茶,鹰爪初脱韝,雪落红丝磑,香动银毫瓯。爽如闻至言,余味终日留,不知叶家白,亦复有此不?
送酥鱼头酱菜与何之忱三首 其一。宋代。谢薖。 和蜜煎膏学瓮酥,儿誇甘味比醍醐。老夫舌本不知味,强解嘲为羊酪奴。