文彩垂星虹,欲献明光宫。琉璃水沉紫烟润,花生彩笔摇春风。
行行辞家几千里,交游每结青云士。尔来客舍依我邻,夷说悠德不归意。
燕山五色雪舞花,大河一夜回仙槎。故园桂松色依旧,人民城郭还惊嗟。
丈夫平生。
送友人还江西。元代。吾丘衍。 文彩垂星虹,欲献明光宫。琉璃水沉紫烟润,花生彩笔摇春风。行行辞家几千里,交游每结青云士。尔来客舍依我邻,夷说悠德不归意。燕山五色雪舞花,大河一夜回仙槎。故园桂松色依旧,人民城郭还惊嗟。丈夫平生。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
和王中书德充咏白云诗。南北朝。沈约。 白云自帝乡,氛氲屡回没。蔽亏昆山树,含吐瑶台月。秋风西北起,飘我过城阙。城阙已参差,白云复离离。皎洁在天汉,倒影入华池。将过丹丘野,时至碧林垂。九重迎飞燕,万里送翔螭。
贺新郎。近现代。杨鸿章。 塔月蒙轻雾。看延安,环山静卧,古城迷树。旧院沉沉横铁锁,谁问将军故处。往日事依稀在目。百丈烽烟翻巨浪,率神兵驰马擒龙虎。摧万垒,凯旗舞。半生踏遍神州路。纵刀枪,力排万将,气吞千旅。忽卸腰间三尺剑,斗室曾尝孤苦。念战友死生歧路。目望青天谁与语,满腔中忠愤何以吐。悲泣血,染红土。
辛卯寓普济作八歌 其五。明代。释函可。 父母生儿不得守山丘,死者已矣生者流。松楸日冷风飕飕,石人空立麋鹿游。昔烦朝使丰碑留,煌煌天语题上头。今日正清明,谁人更浇一杯水。团圞荒草多新鬼,安得鹤归华表兮,尽洒千年之血泪。
元夕日承再示梅韵佳作过形褒借辄尔继和自兹。宋代。谢伋。 别来无奈岁时催,渴想声猷但指梅。六逸溪头难角逐,七贤林下曷追陪。忘怀不觉老将至,揣分争如紧去来。况值元宵增感慨,十年耳冷听倾杯。